口穿绳索。《孔子家语·致思》：“枯鱼衔索，几何不蠹；二亲之寿，忽如过隙。”后以“衔索”为不得孝养父母之典。 北周 庾信 《哀江南赋》：“泣风雨於《梁山》，惟枯鱼之衔索。”《晋书·孝友传序》：“聚薪流慟，衔索兴嗟。”《梁书·元帝纪》：“惵惵黔首，路有衔索之哀；蠢蠢黎民，家有 桓山 之泣。”
“衔索”是汉语中具有典故色彩的复合词，其核心含义可从以下四个维度阐释：
一、字面释义
“衔”指用口含物，“索”指绳索或草茎，字面义为“口中衔着绳索”。该词源自《孔子家语·致思》记载的枯鱼衔索典故：“枯鱼衔索，几何不蠹？二亲之寿，忽如过隙”，用枯鱼口衔绳索的意象比喻生命易逝。
二、引申义项
三、文学引用
清代文人多用于诗文中表迟暮之感，如朱彝尊《曹先生溶挽诗》中“衔索途竟穷”句，暗含生命将尽却未达成目标的遗憾。
四、现代用法
《现代汉语典故词典》将其收录为固定成语，特指“年迈而处境艰难”的文学化表达，常见于历史题材文学作品的场景描写。
（注：参考来源包含《汉语大词典》在线版、中国哲学书电子化计划数据库、《孔子家语》数字文献库等学术资源平台。）
“衔索”是一个具有多重文化内涵的汉语词汇，以下是综合多来源的详细解释：
字面意义：指“口穿绳索”，即用嘴叼着绳索。这一意象常被用于比喻时间紧迫或事物易朽，如《孔子家语·致思》中“枯鱼衔索，几何不蠹”的表述，暗示枯鱼若被绳索穿挂，很快会被虫蛀，暗含生命短暂、尽孝需及时之意。
孝养父母之典
源自《孔子家语·致思》：“二亲之寿，忽如过隙”，通过“衔索”的意象，警示子女应及时尽孝，否则父母年迈如白驹过隙，转瞬即逝。后世文学作品如北周庾信《哀江南赋》、唐代《晋书》等均沿用此典，表达未能尽孝的遗憾。
困境与受制于人
部分词典（如查字典）提到，“衔索”可引申为“被迫接受命令或安排”，如同马匹被缰绳控制无法自主行动。但这一用法在经典文献中较少见，可能为近现代扩展义。
不同词典对“衔索”的释义侧重不同。高权威来源（如汉典）主要围绕孝道与时间意象，而中等权威来源可能包含引申义。建议优先参考经典文献用例。
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