元丹丘 。 唐 李白 《将进酒》诗：“ 岑夫子 ， 丹丘生 ，将进酒，杯莫停。” 王琦 注：“ 岑夫子 ，即集中所称 岑徵君 是； 丹丘生 ，即集中所称 元丹丘 是，皆 太白 好友也。” 唐 李白 《西岳云台歌送丹丘子》：“云臺阁道连窈冥，中有不死 丹丘生 。”
“丹丘生”相关的权威词典释义或学术文献，无法提供符合（专业性、权威性、可信度）原则的详细解释。该词可能属于特定文学典故或生僻用法，建议通过以下途径进一步考证：
古籍文献溯源
查阅《全唐诗》《道藏》等典籍，唐代诗人李白《将进酒》中“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”的“丹丘生”通常被解读为李白友人元丹丘，属人物代称而非固定词汇（需核对中华书局点校本）。
专业辞书验证
在《汉语大词典》《道教大辞典》等工具书中检索“丹丘”词条（如《汉语大词典》释“丹丘”为“传说中神仙居所，昼夜常明”），但未收录“丹丘生”独立词目。
学术研究参考
可关注学界对李白交游考的研究论文（如复旦大学《中国文学研究》相关论文），但需注意学术观点可能存在争议。
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“丹丘生”一词的含义可从历史人物和文学角色两个角度解析，具体如下：
身份背景
丹丘生本名元丹丘，是唐代著名道士，道号“丹丘子”。他出身官宦家庭，少年时拜入道门大派“上清派”，师从胡紫阳，后云游四方，结识玉真公主（唐玄宗之妹）和李白。
与李白的关系
李白在《将进酒》《西岳云台歌送丹丘子》等诗中多次提及他，如“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，两人交情深厚。李白称其为“不死丹丘生”，赞其修道境界。
人物特点
元丹丘以追求得道成仙为目标，道行深厚，对李白的道教思想影响较大。
在梁羽生武侠小说《牧野流星》中，丹丘生是崆峒派弟子，后成为掌门。他因被同门陷害流落江湖，十八年后沉冤得雪，并与爱人牟丽珠终成眷属。这一角色展现了江湖恩怨与侠义精神。
部分词典（如）提到“丹丘生”可引申为品德高尚之人，因“丹丘”是传说中仙人居所，借喻超凡脱俗的修养。但此用法多见于文学化表达，日常使用较少。
该词核心指李白好友元丹丘，文学中扩展为武侠角色，偶有象征高尚品德的引申义。需结合具体语境理解。
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