
犹拜免。 宋 曾巩 《史馆申请三道》:“羣臣拜罢,见於百官表。”
拜罢是汉语中一个具有特定历史文化背景的词汇,其核心含义指行礼完毕或参拜仪式结束的状态。以下从语义、用法及文献依据展开分析:
本义为双手作揖或叩首的敬礼动作。《说文解字》释:“拜,首至地也”,强调以躬身、叩首等形式表达敬意,常见于祭祀、君臣礼仪等场景 。
表终止、完结。《广雅·释诂》注:“罢,止也”,引申为动作的完成状态 。
组合为“拜罢”,即指行礼动作的完成,强调仪式性行为的终结。
多见于古代官方仪典记录。如《宋史·礼志》载祭祀流程:“众官拜罢,升殿奠献”,描述群臣行礼完毕后进入下一环节 。
唐宋诗词常以“拜罢”标志动作节点。苏轼《夜直玉堂》诗:“拜罢表章归院晚,月华初上紫薇花”,指呈递奏章后返回居所的时刻 。
收録“拜罢”词条,释为:“行礼完毕”,并引《周礼·春官》注疏佐证其用于宗庙、朝堂等正式场合 。
强调其复合词特性:“‘拜’表敬礼,‘罢’表结束,合指礼仪终结”,多见于宋元文献 。
“拜罢”隐含仪式程序的规范性,折射古代礼制中对行为程式的重视。如《朱子家礼》规定祭祀中“拜罢,焚香再拜”,表明动作需严格遵循步骤序列 。
参考资料
“拜罢”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可通过以下要点详细解释:
基本释义
该词指“拜免”,即古代官员的任命或罢免行为。拼音为bài bà,注音为ㄅㄞˋ ㄅㄚˋ。
文献出处
宋代曾巩在《史馆申请三道》中提到:“羣臣拜罢,见於百官表”,表明该词用于描述官员任免记录在官方档案中的情况。
用法与示例
相关扩展
该词由“拜”(行礼、授予官职)和“罢”(免除、结束)组合而成,体现了古代职官制度的规范性。类似词汇如“拜授”“罢黜”均与官职变动相关。
权威参考
释义可综合参考《汉典》、沪江在线词典等来源,均以“拜免”为核心解释,适用于历史文献或古文研究场景。
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