《后汉书·廉范传》：“ 成都 民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。 范 乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五袴。’” 叔度 ， 廉范 字。后遂以“来暮”为称颂地方官德政之辞。 唐 王勃 《上绛州上官司马书》：“藩维克振，既参来暮之歌；邦国不空，自有康沂之相。” 宋 柳永 《永遇乐》词：“拥朱旛，喜色欢声，处处竞歌来暮。” 何启 胡礼垣 《曾论书復》：“《卿云》之歌，金天之颂，来暮之嘆，去思之碑，无当亦无谓也。”
“来暮”是一个源自历史典故的汉语词汇，主要用于称颂地方官员的德政。以下是详细解释：
“来暮”字面可理解为“为何来得这样晚”，但实际含义是百姓对贤能官员的赞美，暗含“若早来治理，民生会更早受益”的感慨。
出自《后汉书·廉范传》：
后世文人常以“来暮”赞颂官员政绩，例如：
该词逐渐演化为对官员治理有方、深得民心的象征，强调官员政策对民生改善的直接影响。
“来暮”通过历史典故和文学化用，成为中国古代政治文化中“良政惠民”的典型意象，既体现百姓对官员的期待，也反映德政实践的社会价值。
《来暮》是一个成语，意思是指人世间的变幻无常，指时间的流转。这个词可以解释为来时的黎明和离去时的黄昏。除了形容日出和日落的时间段外，也比喻事物的兴衰变化。
《来暮》这个成语的拆分部首是“土”和“日”，整个成语共有11个笔画。
《来暮》这个成语来源于中国传统文化，非常古老。在繁体中，这个成语的写法与简体相同。
在古时候，汉字的写法是比现代简化了很多的。有关《来暮》这个成语，其古代汉字写法为「來暮」。
1. 人生如夏花之绚烂，转瞬即逝，转眼间已经来暮。
2. 做好每一件事情，不论是来时还是暮时，都要尽力去完成。
3. 身为一个远离家乡的年轻人，我常常思考着来暮的人生，感慨万分。
1. 来历：指事物的由来和发展的历史。
2. 来者不拒：指不管谁来找都接纳。
3. 暮年：指人的晚年。
1. 兴衰：指事物的盛衰兴衰。
2. 晨昏：指一天开始和结束的时刻。
3. 生老病死：指人类生命的始末。
1. 长久：指时间长久，不变。
2. 常存：指事物一直存在，不消逝。
3. 永恒：指永远存在。
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