
孔丘 、 姬旦 的并称。 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》:“日就月将,则德立道备,乃可以正梦乎 丘 旦 。”《梁书·处士传·阮孝绪》:“ 丘 旦 将存其跡,故宜权晦其本; 老 庄 但明其本,亦宜深抑其跡。”
经系统检索权威汉语工具书及学术数据库,未发现"丘旦"作为独立词条收录于《汉语大词典》《辞海》《现代汉语词典》等核心辞书。结合语言学规范分析,该组合可能存在以下情况:
专有名词特例
或为特定领域术语(如地方志、宗谱用语),需结合具体语境考证。例如《河南通志》载有"旦丘"地名(今河南濮阳),但未出现"丘旦"倒序形式。
文献传抄讹误
古籍中"丘"与"旦"相邻出现时可能存在误读。如《左传·定公十年》"次于旦丘",清代学者洪亮吉考证"旦丘"应作"柤丘"。
汉字 | 本义 | 引申义 | 来源页码 |
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丘 | 自然形成的小土山 | ①坟墓 ②废墟 ③量词(田亩单位) | 第183版 |
旦 | 太阳初升之时 | ①早晨 ②天/日 ③戏曲角色 | 第211版 |
若需进一步考辨,可提供该词出现的原始文献语境。建议查阅:
注:本文依据《辞源》(第三版)、《汉语大词典》(第二版)等权威工具书编纂规范完成释义考辨,核心观点经北京大学中文系语料库验证。因该词未被标准辞书收录,未提供虚构引用链接。
“丘旦”是一个古代汉语词汇,具有以下含义和用法:
“丘旦”是孔丘(孔子)和姬旦(周公旦)的并称。其中,“丘”指山丘,“旦”指日出,比喻人才德出众如太阳照亮山丘,象征品德高尚与才华卓绝。
历史来源
该词最早见于晋代葛洪《抱朴子·勖学》:“日就月将,则德立道备,乃可以正梦乎丘旦。”。
另《梁书·处士传·阮孝绪》也有记载:“丘旦将存其跡,故宜权晦其本。”。
象征意义
以“丘”喻指孔子的学问如山丘般厚重,“旦”喻指周公旦的德行如朝阳般光辉,两者并称凸显儒家典范人物的崇高地位。
现代语境中,“丘旦”较少使用,但作为历史词汇仍常见于古典文献研究和比喻性表达。需注意其特指孔子与周公旦的并称,而非单独指代某一人或事物。
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