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贯比的意思、贯比的详细解释

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贯比的解释

排列比较。 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》:“若是,则《春秋》之説乱矣,岂可法哉。故贯比而论,是非虽难悉得,其义一也。”

词语分解

专业解析

"贯比"是一个较为生僻的汉语词汇,在现代汉语中使用频率较低,主要见于古代文献或特定语境。其含义可以从构成该词的两个单字的本义及古籍用例中综合理解:

  1. 词性及结构: "贯比"通常被视为一个名词性短语或合成词。"贯"与"比"均为动词,组合后其核心含义与"贯穿排列"、"依次连接比较"相关。

  2. 单字释义:

    • 贯 (guàn):
      • 本义:穿钱的绳子(如“贯朽粟陈”)。
      • 引申义:贯穿、贯通(如“融会贯通”);连贯、连接(如“鱼贯而入”);通晓、精通(如“学贯中西”);原籍、出生地(如“籍贯”);世代居住的地方(如“乡贯”)。
      • 在“贯比”中,主要取其“连贯、贯穿、连接”之意。
    • 比 (bǐ):
      • 本义:并列、紧靠(如“比肩继踵”)。
      • 引申义:比较、较量(如“比较”、“对比”);比拟、比喻(如“将心比心”);能够相比(如“今非昔比”);勾结(如“朋比为奸”);介词,及到(如“比及”)。
      • 在“贯比”中,主要取其“排列、比较、并列”之意。
  3. 综合释义: 结合“贯”的“贯穿、连接”义和“比”的“排列、比较”义,“贯比”的核心含义可以理解为: 将事物贯穿起来,按照一定的次序排列、连接并进行比较。 它强调的是一种系统性的整理和对比过程,即将分散或相关的事物串联成一个有序的整体,以便于观察、分析或比较其异同、优劣、次序等。

  4. 古籍用例参考: 虽然“贯比”在现代汉语中罕见,但在古代文献中偶有出现,其含义与上述解释相符。例如:

    • 在涉及整理文献、编排次序或比较事物的语境中,可能会用到“贯比”一词来描述这种贯穿连接并进行比较的工作。例如,在整理竹简、编排书籍目录或比较不同观点时。
    • 《礼记·经解》中提到“属辞比事”,其精神与“贯比”有相通之处,意指连缀文辞、排比史事(即组织语言,按次序排列比较历史事件)。虽然未直接用“贯比”一词,但其“比事”的过程包含了贯穿排列与比较的内涵 。
    • 在汉代典籍中,如《汉书·艺文志》在论述诸子百家时,常有比较各家学说优劣的论述,其方法论中隐含了“贯比”的思维,即贯穿各家学说要旨并加以比较评判 。

“贯比”意指贯穿连接事物,并按照一定的条理次序进行排列和比较。它描述的是一种系统化整理、有序连接并进行对比分析的方法或过程。该词体现了古人对于条理性、系统性和比较思维的重视。

网络扩展解释

“贯比”是一个汉语词汇,其含义和用法可结合以下信息进行综合解释:

词义解析

  1. 基本含义
    “贯比”指排列比较,即通过有序的排列方式进行对比分析。这一解释在多个词典中被统一提及,例如《春秋繁露·玉杯》中的例句:“贯比而论,是非虽难悉得,其义一也”,说明其核心是系统性地梳理事物以探究本质。

  2. 构词分析

    • 贯:本义为穿通、连贯,引申为条理化的串联(如“贯穿”“一以贯之”)。
    • 比:指比较、对照(如“比较”“类比”)。
      两者结合,强调以连贯的方式进行比较,而非零散的对照。

文献出处与用法

该词最早见于汉代董仲舒的《春秋繁露》,用于阐述《春秋》的义理逻辑:“若是,则《春秋》之説乱矣,岂可法哉。故贯比而论,是非虽难悉得,其义一也”。这里指通过系统排列史实或观点,得出统一的结论。

现代应用示例

尽管“贯比”在现代汉语中较少使用,但在古文或学术讨论中,仍可表示逻辑化的对比分析。例如:

“韩愈对名川大山一贯比较感兴趣,但因以往政务冗忙,没有闲余时间。”(例句)
此处的“贯比”虽以“一贯比较”拆分使用,但保留了连贯性比较的意涵。

“贯比”是一个古汉语词汇,强调通过有序排列进行对比,多用于学术或逻辑分析语境。如需进一步了解,可参考《春秋繁露》原文或词典中的详细释义。

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