家中有纳税丁口的民户。《新唐书·食货志一》：“凡主户内有课口者为课户。”《资治通鉴·后周世宗显德五年》：“丙戌，詔凡诸色课户及俸户并勒归州县，其幕职、州县官，自今并支俸钱及米麦。” 胡三省 注：“ 唐 初，诸司置公廨本钱，以贸易取息，计员多少为月料。其后罢诸司公廨本钱，以天下上户七千人为胥士，而收其课，计官多少而给之，此所谓课户也。”
课户是古代中国赋役制度中的特定术语，指承担国家赋税（课）的民户，主要存在于唐宋时期。其核心含义包含以下两点：
承担赋税的登记户
“课户”指被官府正式登记在册、需缴纳赋税（如租庸调、两税法）的家庭单位。与免税的“不课户”（如官员、僧道、老幼残疾者家庭）相对。
参见《汉语大词典》“课户”词条：官府编定征收赋税的民户。
“课”与“户”的复合词义
二字组合强调“需履行纳税义务的户籍主体”。
参见《中国历史大辞典·赋税卷》“课户”释义。
唐代实行“租庸调制”时，课户需按丁口缴纳粮食（租）、服劳役（庸）、缴纳绢布（调）。宋代沿袭课户概念，但赋税形式逐渐转向财产税（如“两税法”）。核心特征是：
参见《新唐书·食货志》关于课户与不课户的划分记载。
该词属历史词汇，现代汉语已罕用，仅见于研究古代经济、制度的文献中。其内涵需结合具体朝代税制理解，避免脱离语境误读。
参考资料说明：以上解析综合《汉语大词典》《中国历史大辞典》及《新唐书》等权威文献定义，因古籍原文无直接网络链接，建议查阅中华书局点校本或专业数据库（如中国基本古籍库）获取原始记载。
“课户”是中国古代户籍制度中的特定术语，其含义与赋税制度密切相关。以下是综合多个来源的详细解释：
课户指家中有纳税丁口的民户，即承担国家赋税和徭役的家庭单位。这一概念在不同朝代有具体差异：
需注意，部分非权威来源（如）将“课户”解释为“争夺名利的成语”，此说法缺乏历史文献支持，可能为现代误用。
如需进一步考证原始文献，可参考《新唐书》《资治通鉴》等史籍。
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