家中有納稅丁口的民戶。《新唐書·食貨志一》：“凡主戶内有課口者為課戶。”《資治通鑒·後周世宗顯德五年》：“丙戌，詔凡諸色課戶及俸戶并勒歸州縣，其幕職、州縣官，自今并支俸錢及米麥。” 胡三省 注：“ 唐 初，諸司置公廨本錢，以貿易取息，計員多少為月料。其後罷諸司公廨本錢，以天下上戶七千人為胥士，而收其課，計官多少而給之，此所謂課戶也。”
課戶是古代中國賦役制度中的特定術語，指承擔國家賦稅（課）的民戶，主要存在于唐宋時期。其核心含義包含以下兩點：
承擔賦稅的登記戶
“課戶”指被官府正式登記在冊、需繳納賦稅（如租庸調、兩稅法）的家庭單位。與免稅的“不課戶”（如官員、僧道、老幼殘疾者家庭）相對。
參見《漢語大詞典》“課戶”詞條：官府編定征收賦稅的民戶。
“課”與“戶”的複合詞義
二字組合強調“需履行納稅義務的戶籍主體”。
參見《中國曆史大辭典·賦稅卷》“課戶”釋義。
唐代實行“租庸調制”時，課戶需按丁口繳納糧食（租）、服勞役（庸）、繳納絹布（調）。宋代沿襲課戶概念，但賦稅形式逐漸轉向財産稅（如“兩稅法”）。核心特征是：
參見《新唐書·食貨志》關于課戶與不課戶的劃分記載。
該詞屬曆史詞彙，現代漢語已罕用，僅見于研究古代經濟、制度的文獻中。其内涵需結合具體朝代稅制理解，避免脫離語境誤讀。
參考資料說明：以上解析綜合《漢語大詞典》《中國曆史大辭典》及《新唐書》等權威文獻定義，因古籍原文無直接網絡鍊接，建議查閱中華書局點校本或專業數據庫（如中國基本古籍庫）獲取原始記載。
“課戶”是中國古代戶籍制度中的特定術語，其含義與賦稅制度密切相關。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
課戶指家中有納稅丁口的民戶，即承擔國家賦稅和徭役的家庭單位。這一概念在不同朝代有具體差異：
需注意，部分非權威來源（如）将“課戶”解釋為“争奪名利的成語”，此說法缺乏曆史文獻支持，可能為現代誤用。
如需進一步考證原始文獻，可參考《新唐書》《資治通鑒》等史籍。
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