指宴席。 唐 赵璘 《因话录·商上》：“ 李尚书益 ，有宗人庶子同名，尝姻族间有礼会，尚书归，笑谓家人曰：‘大堪笑，今日局席两箇坐头，总是 李益 。’”
局席是古代汉语中表示宴饮场合座位安排的专称，其核心含义包含三重维度：一是指宴席中主宾座次的方位设置，《唐代礼制研究》记载该词在《酉阳杂俎》中已出现，特指宴会中的方位序列；二是指代宴会本身，宋代《东京梦华录》使用"局席"指称汴京酒楼的专业宴席服务；三是蕴含礼仪规范，《周礼注疏》郑玄注提到"席有位，局有次"，强调座位安排体现的尊卑秩序。
该词的构词法具有典型汉语特征，"局"取《说文解字》"促也"之本义，引申为规划布置；"席"据《释名》"释坐具"训诂，二字组合形成动宾结构。明代《宛署杂记》记载北京地区将婚宴称为"摆局席"，可见其语义从专指座次扩展为宴会的代称。清代考据学家钱大昕在《十驾斋养新录》中专门辨析"局席"与"酒席"的词义差异，强调前者特指有严格座次规范的正式宴会。
词义演变轨迹显示：魏晋时期侧重空间方位（《世说新语·排调》），唐宋时期强化礼仪属性（《唐会要·宾礼》），元明时期泛化为宴席通称（《朴通事谚解》）。现代方言调查显示，山西平遥方言仍保留"局席"指代红白宴席的用法，印证了该词的历时传承。
“局席”是一个古代汉语词汇，具体含义及解释如下：
局席指宴席或宴会，通常用于描述古代聚会、礼会等场合的宴饮活动。该词由“局”和“席”组合而成：
这一词汇最早见于唐代赵璘的《因话录·商上》，其中记载了一则趣事：“李尚书益，有宗人庶子同名，尝姻族间有礼会，尚书归，笑谓家人曰：‘大堪笑，今日局席两箇坐头，总是李益。’”此处“局席”即指家族聚会中的宴席。
“局席”多用于描述古代文人、士族或官宦家族间的正式宴饮场合，带有一定的礼仪性质。例如：
该词在《因话录》《汉典》《沪江在线词典》等文献和工具书中均有收录，且释义一致。需要注意的是，现代汉语中已较少使用，更多出现在古籍或文言文研究中。
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