超世；超俗。 唐 张楚金 《透撞童儿赋》：“卓絶之伎，不为则已，为必陵羣骇目，驾俗惊耳。”
“驾俗”属于汉语中较为罕见的组合词，现存权威辞书如《汉语大词典》《现代汉语大字典》等均未收录该词目。从构词法分析，“驾”本义为驾驭车马，《说文解字》释作「驾，马在轭中」，后引申出控制、超越等义项；“俗”指社会风气或大众习惯，《礼记·曲礼》注曰「俗谓常所行与所恶也」。二字复合后可能表达两种潜在含义：
驾驭习俗：取“驾”的掌控义与“俗”的习俗义，如《文心雕龙·时序》载「文变染乎世情，兴废系乎时序」，可引申为对时代风气的引导作用。
超脱世俗：以“驾”的超越义搭配“俗”的凡尘义，类似嵇康《与山巨源绝交书》中「越名教而任自然」的哲学表达。
该词在古籍数据库及现代语料库中未见明确用例，建议使用时结合具体语境补充释义说明。若需准确考证，可参考中国社会科学院语言研究所编著的《现代汉语方言大词典》或《古汉语常用字字典》进行深度溯源。
“驾俗”是一个汉语词汇，其核心含义在不同语境中略有差异，但主要可从以下两方面解析：
超世脱俗（主流解释）
多指超越世俗常规，具有卓越、不凡的特质，常用于褒义语境。例如唐代张楚金《透撞童儿赋》中“卓绝之伎……驾俗惊耳”，形容技艺超凡脱俗，令人惊叹。
违背习俗（少数释义）
个别资料（如）提出“言行不合常理，违背社会习俗”的贬义解释，但此说法缺乏权威文献佐证，可能为误读。
优先采用“超世脱俗”的释义，尤其在引用古文（如唐代文献）时。若需使用“违背习俗”的解释，需结合具体语境并谨慎考据。
如需进一步考证，可参考汉典及唐代文学作品（如、6）。
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