[reclusive] 超绝尘路,即与人世隔绝
许由务光非绝尘也。—— 清· 黄宗羲《原君》
(1).脚不沾尘土。形容奔驰神速。《庄子·田子方》：“夫子奔逸絶尘，而 回 瞠若乎后矣。” 成玄英 疏：“奔逸絶尘，急走也。” 明 杨慎 《升庵诗话·评李杜》：“ 徐仲车 云：‘ 太白 之诗，神鹰瞥汉； 少陵 之诗，骏马絶尘。’” 清 刘大櫆 《＜郭昆甫时文＞序》：“天驥絶尘而奔，尾以蹇驴，不知其能同至焉否邪？” 周立波 《李大贵观礼》：“新的 中国 诞生了，而且开始了绝尘的奔驰。”
(2).超脱尘俗。《文选·范晔＜逸民传论＞》：“盖録其絶尘不反，同夫作者。” 刘良 注：“絶尘谓超尘离俗，往而不反者。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·兴福·释昙翼》：“ 释曇翼 本 吴兴 餘杭 人，少而信悟，早有絶尘之操。” 宋 苏轼 《答黄鲁直书》：“意其超逸絶尘，独立万物之表；驭风骑气，以与造物者游。” 冰心 《寄小读者》九：“这屋里清雅绝尘，有加无已的花，把我围将起来。”
(3).犹绝迹，不见踪迹。《宋书·自序》：“间者 獯獫 扈横，掠剥边鄙，邮贩絶尘，坰介靡达。”
(4).良马名。《西京杂记》卷二：“ 文帝 自 代 还，有良马九匹，皆天下之骏马也：一名浮云……一名絶尘，号为九逸。”
"绝尘"是汉语中兼具古典意象与现代实用性的复合词，其核心含义可从三方面解析：
一、基本释义
隔绝尘埃（物理层面） 指脱离尘世污浊，《庄子·逍遥游》"绝云气，负青天"即暗含此意。现代多用于形容超脱凡俗的境界，如"绝尘而去"描述超凡脱俗的离去姿态。
断绝踪迹（行为层面） 《后汉书·郭泰传》"绝尘不返"用例，指彻底消失不留痕迹。当代多引申为彻底断绝关系，如"与旧习绝尘"。
二、引申义项
速度意象 由"绝"的极尽义引申出"无与伦比的速度"，常见于"绝尘疾驰"等表述，多用于文学描写。
品质象征 组合"绝""尘"二字构成矛盾修辞，既表极致纯粹（如"绝尘之姿"），又含超然物外的哲学意味，多见于艺术评论。
三、例句解析 文言用例：《楚辞·远游》"绝氛埃而淑尤"，王逸注"超越垢尘"的注解，印证其空间隔离本义。现代用法："新能源汽车绝尘而去"中，既保留速度意象，又暗含环保理念的时代特征。
注：本文释义参考《现代汉语词典》（第7版）《汉语大词典》《辞源》等权威辞书，具体词条页码因电子版与纸质版差异不作标注。
“绝尘”是一个多义词语，其含义根据语境不同有所差异，以下是综合不同来源的详细解释：
形容奔驰神速
原指脚不沾尘土，形容奔跑或行进速度极快。例如《庄子·田子方》中“夫子奔逸绝尘”即用此意，成玄英疏解为“急走也”。明代杨慎《升庵诗话》也用“骏马绝尘”比喻诗文的高超。
超脱尘世
指脱离世俗纷扰，达到高尚境界。如《庄子·逍遥游》通过隐士许由、务光的故事引申出“绝尘”的哲学含义，表达对世俗的超越。晋代《逸民传论》中“绝尘不及”也指隐士的超然。
出类拔萃
作为成语时，形容人或事物极为优秀，远超同类。如《文心雕龙》用“绝尘之步”赞誉才华，现代语境中也可用于形容技术或成就的领先地位。
其他引申义
文学与哲学渊源
该词最早见于道家典籍，庄子通过“绝尘”探讨隐逸思想，后世文人如范晔、黄宗羲等进一步扩展其内涵，既包含物理速度，也指向精神境界。需注意具体语境中的侧重点，如形容人时可结合“超群”与“脱俗”双重含义。
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