[reclusive] 超絕塵路,即與人世隔絕
許由務光非絕塵也。—— 清· 黃宗羲《原君》
(1).腳不沾塵土。形容奔馳神速。《莊子·田子方》：“夫子奔逸絶塵，而 回 瞠若乎後矣。” 成玄英 疏：“奔逸絶塵，急走也。” 明 楊慎 《升庵詩話·評李杜》：“ 徐仲車 雲：‘ 太白 之詩，神鷹瞥漢； 少陵 之詩，駿馬絶塵。’” 清 劉大櫆 《＜郭昆甫時文＞序》：“天驥絶塵而奔，尾以蹇驢，不知其能同至焉否邪？” 周立波 《李大貴觀禮》：“新的 中國 誕生了，而且開始了絕塵的奔馳。”
(2).超脫塵俗。《文選·範晔＜逸民傳論＞》：“蓋録其絶塵不反，同夫作者。” 劉良 注：“絶塵謂超塵離俗，往而不反者。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·興福·釋昙翼》：“ 釋曇翼 本 吳興 餘杭 人，少而信悟，早有絶塵之操。” 宋 蘇轼 《答黃魯直書》：“意其超逸絶塵，獨立萬物之表；馭風騎氣，以與造物者遊。” 冰心 《寄小讀者》九：“這屋裡清雅絕塵，有加無已的花，把我圍将起來。”
(3).猶絕迹，不見蹤迹。《宋書·自序》：“間者 獯獫 扈橫，掠剝邊鄙，郵販絶塵，坰介靡達。”
(4).良馬名。《西京雜記》卷二：“ 文帝 自 代 還，有良馬九匹，皆天下之駿馬也：一名浮雲……一名絶塵，號為九逸。”
"絕塵"是漢語中兼具古典意象與現代實用性的複合詞，其核心含義可從三方面解析：
一、基本釋義
隔絕塵埃（物理層面） 指脫離塵世污濁，《莊子·逍遙遊》"絕雲氣，負青天"即暗含此意。現代多用于形容超脫凡俗的境界，如"絕塵而去"描述超凡脫俗的離去姿态。
斷絕蹤迹（行為層面） 《後漢書·郭泰傳》"絕塵不返"用例，指徹底消失不留痕迹。當代多引申為徹底斷絕關系，如"與舊習絕塵"。
二、引申義項
速度意象 由"絕"的極盡義引申出"無與倫比的速度"，常見于"絕塵疾馳"等表述，多用于文學描寫。
品質象征 組合"絕""塵"二字構成矛盾修辭，既表極緻純粹（如"絕塵之姿"），又含超然物外的哲學意味，多見于藝術評論。
三、例句解析 文言用例：《楚辭·遠遊》"絕氛埃而淑尤"，王逸注"超越垢塵"的注解，印證其空間隔離本義。現代用法："新能源汽車絕塵而去"中，既保留速度意象，又暗含環保理念的時代特征。
注：本文釋義參考《現代漢語詞典》（第7版）《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書，具體詞條頁碼因電子版與紙質版差異不作标注。
“絕塵”是一個多義詞語，其含義根據語境不同有所差異，以下是綜合不同來源的詳細解釋：
形容奔馳神速
原指腳不沾塵土，形容奔跑或行進速度極快。例如《莊子·田子方》中“夫子奔逸絕塵”即用此意，成玄英疏解為“急走也”。明代楊慎《升庵詩話》也用“駿馬絕塵”比喻詩文的高超。
超脫塵世
指脫離世俗紛擾，達到高尚境界。如《莊子·逍遙遊》通過隱士許由、務光的故事引申出“絕塵”的哲學含義，表達對世俗的超越。晉代《逸民傳論》中“絕塵不及”也指隱士的超然。
出類拔萃
作為成語時，形容人或事物極為優秀，遠超同類。如《文心雕龍》用“絕塵之步”贊譽才華，現代語境中也可用于形容技術或成就的領先地位。
其他引申義
文學與哲學淵源
該詞最早見于道家典籍，莊子通過“絕塵”探讨隱逸思想，後世文人如範晔、黃宗羲等進一步擴展其内涵，既包含物理速度，也指向精神境界。需注意具體語境中的側重點，如形容人時可結合“超群”與“脫俗”雙重含義。
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