
宰杀活的牲畜禽鱼,充作美食。《汉书·陆贾传》:“数击鲜,毋久溷女为也!” 颜师古 注:“鲜谓新杀之肉也。”《陈书·始兴王叔陵传》:“未及十日,乃令庖厨击鲜,日进甘膳。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十二:“滨江人家得鱼,留数日,俟稍败方烹。或谓何不击鲜?云,鲜则必腥。海上有逐臭之夫,於此益信。”
"击鲜"是汉语中一个具有历史厚重感的词汇,其核心含义指宰杀牲畜以获取新鲜肉食。该词最早见于《史记·陆贾列传》载"数击鲜,毋久溷女为也",《汉书》亦沿用此典。根据《汉语大词典》释义,"击"在此作"宰杀"解,"鲜"特指新宰的牲畜,二字组合既保留动作特征又突显食材状态。
从构词法分析,"击鲜"属于动宾结构的合成词,其使用场景多与古代贵族宴飨、祭祀典礼相关。如《资治通鉴注》记载汉代"击鲜之奉"特指贵族日常肉食供给制度,侧面反映古代等级制度下的饮食文化差异。
《说文解字注》特别强调"鲜"字在词中的语义侧重,段玉裁指出"凡新杀者必新鲜,故引申为新鲜之称",这一训诂佐证了"击鲜"蕴含的原始语义指向。现代语言学研究表明,该词在明清白话小说中出现频率显著降低,体现出汉语词汇系统的历时演变特征。
“击鲜”是一个古代汉语词汇,现多用于文献或特定语境中,其核心含义可从以下方面解析:
“击鲜”指宰杀活的新鲜牲畜、禽类或鱼类,将其作为美食。其中:
部分文献(如《清波杂志》)中,该词隐含对“追求新鲜食材”与“口感平衡”的辩证讨论,体现出古代饮食文化的细节考究。
如今该词已不常用,但可与“现杀现烹”“食材保鲜”等现代餐饮概念形成对照,体现古今饮食文化差异。
如需进一步了解古籍原文或相关典故,可参考《汉书》《陈书》等文献。
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