蛊雕的意思、蛊雕的详细解释

蛊雕的解释

传说中的怪兽名。《山海经·南山经》：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石，泽更之水出焉，而南流注於滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音。”

蛊的解释蛊（蠱） ǔ 传说中的一种人工培养的毒虫，专用来害人：蛊惑。人腹中的寄生虫。毒害人之物：蛊毒。笔画数：；部首：虫；笔顺编号：
雕的解释雕 ā 鸟类的一属，大型猛禽，羽毛褐色，上嘴勾曲，视力很强，利爪，能捕食山羊、野兔等（亦作“鹫”）：雕悍。一箭双雕。刻竹、木、玉、石、金属等：木雕。浮雕。玉雕。雕版。雕龙（指善于撰写文章）。雕镌。雕

蛊雕是中国古代神话文献中记载的异兽，最早见于《山海经》。据《山海经·南山经》记载：“鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。”其形态特征为雕类猛禽与兽角的结合体，声似啼哭的婴儿，具有食人性。

从词源学角度分析，“蛊”字在甲骨文中象形为器皿中养虫，引申为毒害、迷惑之意；“雕”则指大型猛禽。二者组合形成复合词，暗喻该生物兼具飞禽的凶猛与神秘巫蛊色彩。《山海经·海外南经》郭璞注特别强调其“角似牛”的特征，印证了古人将不同生物特征组合创造神话生物的文化现象。

该词条在《淮南子·本经训》中亦有衍生记载，高诱注将其列为“九婴”类凶兽，反映先秦时期人们将自然灾害具象化为神话生物的观念。现代学者袁珂在《中国神话传说词典》中指出，蛊雕形象可能源于古代部落的图腾融合现象，体现早期华夏文明对自然力量的敬畏心理。

蛊雕是中国古代神话中的一种异兽，主要记载于《山海经》，其含义可从以下三方面解析：

根据《山海经·南山经》记载，蛊雕是栖息在鹿吴山水域中的食人怪兽，特征为：

少数文献（如）将其引申为成语，喻指心机深沉、狡猾狠毒之人，但此用法缺乏广泛文献支持，需谨慎使用。

注：以上内容综合《山海经》原文及权威百科资料，如需完整考据可参考、3、4、7的原始文献。