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六根清净的解释

六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

词语分解

• 六根的解释 佛教用语,指眼、耳、鼻、舌、身、意六种罪恶之根六根不除六根清净详细解释.佛教语。谓眼、耳、鼻、舌、身、意。根为能生之意，眼为视根，耳为听根，鼻为嗅根，舌为味根，身为触根，意为念虑之根。《百喻经·小儿
• 清净的解释 ∶心境洁净,不受外扰清净守节 ∶安定,不纷扰图清净 ∶清洁纯净清净的山,清净的水 ∶简明不繁清净简易 ∶佛教语。指远离恶行与烦恼出家清净详细解释见“ 清浄 ”。

专业解析

六根清净是汉语中的一个成语，源自佛教术语，具有深刻的宗教哲学内涵和引申义。其核心含义指身心不受外界干扰，达到无欲无求、安宁纯净的境界。以下从词典释义与来源角度详细解释：

一、基本释义与佛教渊源

六根指人的六种感官及其对应的认知功能：眼（视根）、耳（听根）、鼻（嗅根）、舌（味根）、身（触根）、意（思惟根）。清净意为远离烦恼、不受污染。

在佛教中，“六根清净”指通过修行断除由感官引发的欲望（如色、声、香、味、触、法），使心灵摆脱执念与困扰，达到解脱状态。如《佛学大辞典》定义：“六根不染六尘，则无烦恼垢秽，故曰清净。”

二、现代汉语中的引申义

在世俗语境中，该词泛指心境平和、不受外界干扰的状态。例如：

• 形容远离纷扰：如“退休后归隐田园，求得六根清净”。
• 比喻无欲无求：如“他潜心学术，六根清净，不为名利所动”。

  《现代汉语词典》将其释为“形容不受世俗情欲的干扰”。

三、修行关联与哲学内涵

佛教认为，“六根”接触外境（六尘）会产生“六识”，进而引发贪嗔痴（三毒）。因此，“六根清净”是修行的基础目标之一，需通过戒律、禅定等方式实现。《宗教词典》指出，其本质是“对感官与意识的自我调控，以破除无明”。

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引用来源：

1. 丁福保《佛学大辞典》（上海医学书局，1922）
2. 中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》（商务印书馆，第7版）
3. 任继愈《宗教词典》（上海辞书出版社，1981）

网络扩展解释

“六根清净”是一个源自佛教的汉语成语，其内涵可从以下方面综合解析：

一、佛教内涵

1. 六根定义
   指人的六种感官与意识：眼（视觉）、耳（听觉）、鼻（嗅觉）、舌（味觉）、身（触觉）、意（意识）。佛教认为，六根是感知外界的媒介，但易被“六尘”（色、声、香、味、触、法）干扰，引发欲望与烦恼。

2. 清净境界
   通过修行使六根不沾染六尘，达到“心无所住”的状态。即面对外界时，仅保持觉察与了知，不执取、不纠结，从而远离烦恼。如《金刚经》所言“应无所住而生其心”，即强调此境界。

二、现代引申义

• 无欲无念：形容人超脱世俗欲望，思想纯粹，心境平和。
• 专注纯粹：用于赞美专注力强、不受外界干扰的状态，如“他工作时六根清净”。

三、修行方法

佛教主张通过戒律（如持戒）、禅定（如冥想）、智慧（如观照无常）等方式净化六根。例如：

• 眼根清净：不执着视觉表象，洞察事物本质；
• 意根清净：净化杂念，避免妄念纷扰。

四、出处与用法

• 典籍来源：最早见于隋炀帝《宝台经藏愿文》“五种法师，俱得六根清净”。
• 语法功能：多作谓语或定语，如“修行者需六根清净”“他过着六根清净的生活”。

“六根清净”既是佛教修行的目标，也演化为对超然心境的文学化表达，强调对外界诱惑的超越与内心的平和。其核心在于通过自我约束与觉知，实现精神层面的自由。

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