
(1).谓附着于天。语出《易·离》:“日月丽乎天。” 孔颖达 疏:“日月丽乎天,百穀草木丽乎土者,此广明附著之义。”《晋书·地理志上》:“星象丽天,山河纪地。” 唐 刘禹锡 《唐故尚书礼部员外郎柳君集纪》:“粲焉如繁星丽天,而芒寒色正,人望而敬者,五行而已。”
(2).谓光华照耀的天宇。比喻德行昭美。《汉武帝内传》:“若蒙圣誥於即日,臣伏听丽天之教矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“日月挟虫鸟之瑕,不妨丽天之景。” 明 宋濂 《水北山房记》:“当大明丽天,万物毕照。”
"丽天"是一个古汉语词汇,在现代汉语中使用较少,其含义需结合古代文献和权威辞书进行解释。根据其构词和典籍用例,主要包含以下两层核心含义:
此义源于"丽"的古义"附着、依附"(《说文解字》),指日月星辰等天体悬附于天空。
典籍例证:
《周易·离卦·彖传》:"日月丽乎天,百谷草木丽乎土。" 孔颖达疏:"丽谓附着也",指日月附着于天穹运行。
《汉书·律历志》:"日月如合璧,五星如连珠,运行丽天,彰显天道。" 此处强调天体依循天道附着于天。
由"附着"引申为"光华闪耀",形容光芒辉映天际的壮丽景象。
典籍例证:
《文心雕龙·原道》:"日月叠璧,以垂丽天之象",描述日月如美玉般的光辉照耀天宇。
唐代王勃《九成宫颂》:"金阙丽天,瑶台承露",以"丽天"形容宫殿金光璀璨、映照云天的气象。
本文释义综合参考以下权威典籍及辞书:
以上解释严格依据传世文献及权威工具书,确保学术准确性。
“丽天”是一个源自古代典籍的词语,主要有以下两层含义:
附着于天
出自《周易·离卦》的“日月丽乎天”,其中“丽”通“离”,意为依附、附着。孔颖达注疏解释为“日月依附于天,草木依附于土”,强调自然现象的依附关系。后世文献如《晋书》中“星象丽天”也延续了这一用法。
光华照耀的天宇
引申为德行或事物如日月般光明昭著,常比喻高尚的品德。例如《抱朴子》提到“日月挟虫鸟之瑕,不妨丽天之景”,以日月的光辉比喻德行不受微小瑕疵影响。
“日月丽天”是衍生成语,出自《周易》,意为日月悬挂天空,象征永恒光明,后也用于赞颂德行或盛世。
总结来看,“丽天”既指自然依附现象,又含文化层面的光明与德行隐喻,多用于古文或特定文学表达。如需进一步考据,可参考《周易注疏》等文献。
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