(1).谓君临天下，治理国政。《晋书·后妃传下·康献褚皇后》：“当阳亲览，临御万国。” 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》：“折衝四表，临御八荒。”《旧唐书·宪宗纪论》：“及上自藩邸监国，以至临御，讫于 元和 ，军国枢机，尽归之於宰相。”《宋史·外国传五·注辇》：“廓明明之德以临御下民，怀翼翼之心以昭事上帝。至仁不伤於行韦，大信爰及於渊鱼。”《儿女英雄传》第四十回：“却説我大 清 圣祖 康熙 佛爷在位，临御六十一年，厚泽深仁，普被寰宇。”
(2).谓皇帝坐朝或临幸至某地。 明 沉德符 《野获编·礼部一·朝班》：“朝班自有定式，今上久不临御，班行遂无定序。”《清史稿·礼志四》：“帝临御园中，遇列圣诞辰，忌辰，令节，朔、望、并拈香行礼。”
“临御”是一个具有古典色彩的汉语词汇，其核心含义是居上位而治理、统治，常特指帝王登基治理天下或统辖某一地域。以下是详细释义及权威引用：
指帝王登基统治天下
表示皇帝即位，君临天下，行使最高统治权。
例证：
《晋书·桓温传》载：“（温）遂欲立霸王之业，以临御四海。”
《陈书·高祖纪下》云：“朕以寡昧，临御区宇。”
统辖、治理（地域或臣民）
引申为对疆域或民众的管辖与控制。
例证：
《旧唐书·宪宗纪论》称：“自临御大位，慨然发愤。”
二字结合凸显居高临下、掌控全局的统治意象，属古代政治术语。
《汉语大词典》（第三卷，第1748页）：
“临御：指皇帝即位治理天下。”
来源：汉语大词典出版社，1990年。
《古代汉语词典》（商务印书馆）：
“临御：君临天下，统治。”
来源：商务印书馆，2014年修订版。
帝王即位语境：
《宋史·理宗纪》载：“朕临御以来，夙夜祗惧。”
——强调君主登基后治理国家的责任。
疆域管辖语境：
《陈书·宣帝纪》：“临御方岳，声绩兼举。”
——指统辖地方政区，彰显治理能力。
该词现多见于历史文献、古典文学研究及正式文体中，用以描述古代君主的统治行为，或比喻性地指代权威掌控（如“临御一方”）。
参考文献来源：
“临御”是一个汉语成语，主要包含以下两层含义：
指君主或统治者掌握权力、治理国家。由“临”（接近、面对）和“御”（统治、掌控）组成，强调在重要职位上承担职责，处理政务的能力。
治理国政
表示君主或掌权者统治天下，如《晋书》中“临御万国”，《旧唐书》中“临御八荒”等用法，均体现对国家事务的管理。
皇帝临朝或亲临某地
如明代文献提到“今上久不临御”指皇帝未上朝，《清史稿》中“帝临御园中”则描述皇帝亲临场所。
注：如需查看更多古籍用例或详细字源，可参考汉典、查字典等来源。
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