南海 古国名。故地在今 越南 中南部。公元192年(一说137年)建国。 中国 史籍初称之为 林邑 ， 唐 至德 以后改称 环王 。公元九世纪后期改称 占城 。自 五代 以后， 中国 正史和《诸蕃志》、《岛夷志略》、《瀛涯胜览》等书均有记述。十七世纪末亡于 广南 阮氏 。《晋书·四夷传·林邑国》：“ 林邑国 本 汉 时 象林县 ，则 马援 铸柱之处也，去 南海 三千里。” 唐 韩愈 《送郑尚书序》：“其海外杂国，若 躭浮罗 、 流求 、 毛人 、 夷亶 之州， 林邑 、 扶南 、 真腊 、 于陀利 之属，东南际天地以万数。” 朱熹 注：“ 林邑 ，一曰 环王 ，在 交州 南，海行三千里。” 清 赵翼 《铜鼓歌》：“ 南海 庙曾见铜鼓，献自 林邑 番王府。”
林邑是汉语中一个具有特定历史地理含义的词汇，主要包含以下三层释义：
古国名（核心释义）
指公元2世纪至15世纪存在于今越南中南部地区的古国。该政权在中国史籍中最早被称为“林邑”，唐代中期后改称“环王”，9世纪起又称“占城”。其疆域北起今越南河静省，南至平顺省，曾是中南半岛重要的印度化王国，与中国历代王朝有密切的朝贡往来和军事冲突。其名源自首都“占城”（梵文名 Campapura），汉语音译为“林邑”。
地理区域代称
作为历史地理概念，“林邑”在古籍中常代指越南中南部地区。例如《水经注》载：“林邑国治典冲，去日南郡界四百馀里”，表明其方位在汉代日南郡（今越南中部）以南。唐代杜佑《通典》更详细记载其风俗物产，成为研究古代东南亚的重要文献依据。
文化符号延伸
在文学作品中，“林邑”常被赋予异域意象。如唐代诗人沈佺期《度安海入龙编》诗云：“北斗崇山挂，南风涨海牵。别离频破月，容鬓骤催年。虚道崩城泪，明心不应天。摇落林邑山，茫茫炎洲路”，以“林邑山”象征遥远神秘的南方边陲。
权威参考文献来源：
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“林邑”一词在不同语境中有多重含义，以下是综合多来源的详细解释：
地理位置
林邑是公元2世纪至17世纪存在于今越南中南部的南海古国，中国史籍中最早记载其名为“林邑”。该国核心区域为秦汉时期的象林县（属象郡）。
历史沿革
文献记载
中国《诸蕃志》《岛夷志略》等史书对其有详细记录，五代后正史多称其为“占城”。
成语解释
部分现代词典（如查字典）将其解释为成语，意为“深林密布、人烟稀少的荒僻之地”，由“林”（森林）和“邑”（城邑）组成。但此用法在历史文献中较少见，可能为现代引申义。
名字寓意
在姓名学中，“林”象征繁荣、聚集，“邑”指城镇，组合后寓意“成就与生机”，属于文化衍生义。
林邑国在历史上与中国交流频繁，曾向中原王朝朝贡，其疆域变迁与占婆文化发展密切相关。若需更完整的历史脉络，可参考《新唐书》《宋史》等正史记载。
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