见“ 乘舆 ”。
乘轝（chéng yú）是汉语中的古语词，现多写作“乘舆”，其核心含义指古代帝王或贵族乘坐的车驾，后引申为对天子或皇权的代称。以下从词义演变、文化内涵及权威典籍角度分述：
交通工具
指以人力或畜力牵引的载人车具，特指帝王车驾。《说文解字》释“轝”（舆）：“车輿也”，段玉裁注：“车輿谓车之輿也”。先秦文献如《周礼·春官》已明确“乘舆”为天子专属车驾制度。
形制特征
乘轝通常为厢式结构，设帷盖、辕轭，由多人抬行（称“肩舆”）或马匹牵引。汉代《释名·释车》载：“天子所乘曰辂，辂亦轝也”，强调其华贵装饰与等级标识作用。
帝王代称
因“轝”为天子专用，秦汉后成为皇帝代称。如《史记·秦始皇本纪》：“车轝、衣服、器械、百物”，张守节正义：“轝者，天子之车”。此用法延续至清代典章。
皇权象征
唐代律法规定“乘舆服御物”不可僭用，《唐律疏议》将“盗乘舆服御物”列为“十恶”重罪，体现其政治符号属性。
“轝”为“舆”的异体字，《康熙字典》归入“车部”，注：“同舆”。《正字通》指出二字在表“车具”时互通，但“乘舆”作为专名后多固定为“舆”。
结论
“乘轝”以具体车驾为词源基础，经礼制强化后升格为帝王象征，其词义演变深刻反映了中国古代政治文化中的等级观念与权力符号体系。
“乘轝”是“乘舆”的异体写法，其含义可从以下角度解析：
基本释义
指古代帝王乘坐的车驾，后也代指帝王本身。该词中的“乘”读作shèng（四声），特指四马一车的规格，属于天子或诸侯的礼仪用车。
字形与通假
“轝”为“舆”的异体字，本义为车厢，后泛指车辆。“乘轝”即“乘舆”，强调车驾的规格与尊贵属性。
引申含义
在文献中常通过“借代”手法，用“乘舆”指代帝王权力或天子本人，如《史记》中“乘舆六玺”即象征皇权。
读音注意
现代部分资料可能标注“乘”为chéng（二声），此为误读。作车驾义时，传统读音应为shèng，与“千乘之国”中的“乘”同音。
示例用法
“乘轝入宫，百官迎驾”——描述帝王车驾进入宫殿的场景。
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