亦作“闲豫”。清闲安乐。《晋书·阮瞻传》：“小儿 毗 既无令淑之质，不闻道德之风，望诸君时以闲豫，周旋诲接。” 唐 杨师道 《春朝闲步》诗：“休沐乘閒豫，清晨步北林。”
"闲豫"是古汉语中较为少见的合成词，其核心语义可从单字训诂角度解析。《汉语大词典》将"闲"解作"安适、悠闲"，《说文解字》释其本义为门阑，引申出清静无为之意；"豫"在《尔雅》中训为"乐也"，指安乐自得的状态，《尚书》用例多含从容不迫的意蕴。二字复合后，"闲豫"特指身心俱适的悠然境界，常见于魏晋诗文描述隐逸生活，如陶渊明《归去来兮辞》"园日涉以成趣，门虽设而常关"的闲豫意象。
该词在现代汉语中使用频率较低，但仍保留在古典文学研究领域。需要注意的是，部分古籍存在"閒豫"的异体写法，实为"闲"的通假现象。中国社会科学院语言研究所《现代汉语方言大词典》收录该词在吴语区的特殊音变现象，印证了其历史传承。
“闲豫”是一个汉语词汇，其含义和用法可结合多个来源综合解释如下：
“闲豫”由“闲”和“豫”二字组成，表示清闲安乐的状态，常用来形容生活或工作没有压力、轻松自在。例如《晋书·阮瞻传》中提到的“时以闲豫”，以及唐代杨师道诗句“休沐乘闲豫”，均体现了这种悠然自得的情境。
该词多用于古典文献或文学作品中，现代汉语使用频率较低。例如：
需注意“闲豫”与“闲适”“悠闲”等近义词的细微差别：前者更侧重无负担的安乐状态，而后者可能仅强调时间或空间上的空闲。
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