南海 古國名。故地在今 越南 中南部。公元192年(一說137年)建國。 中國 史籍初稱之為 林邑 ， 唐 至德 以後改稱 環王 。公元九世紀後期改稱 占城 。自 五代 以後， 中國 正史和《諸蕃志》、《島夷志略》、《瀛涯勝覽》等書均有記述。十七世紀末亡于 廣南 阮氏 。《晉書·四夷傳·林邑國》：“ 林邑國 本 漢 時 象林縣 ，則 馬援 鑄柱之處也，去 南海 三千裡。” 唐 韓愈 《送鄭尚書序》：“其海外雜國，若 躭浮羅 、 流求 、 毛人 、 夷亶 之州， 林邑 、 扶南 、 真臘 、 于陀利 之屬，東南際天地以萬數。” 朱熹 注：“ 林邑 ，一曰 環王 ，在 交州 南，海行三千裡。” 清 趙翼 《銅鼓歌》：“ 南海 廟曾見銅鼓，獻自 林邑 番王府。”
林邑是漢語中一個具有特定曆史地理含義的詞彙，主要包含以下三層釋義：
古國名（核心釋義）
指公元2世紀至15世紀存在于今越南中南部地區的古國。該政權在中國史籍中最早被稱為“林邑”，唐代中期後改稱“環王”，9世紀起又稱“占城”。其疆域北起今越南河靜省，南至平順省，曾是中南半島重要的印度化王國，與中國曆代王朝有密切的朝貢往來和軍事沖突。其名源自首都“占城”（梵文名 Campapura），漢語音譯為“林邑”。
地理區域代稱
作為曆史地理概念，“林邑”在古籍中常代指越南中南部地區。例如《水經注》載：“林邑國治典沖，去日南郡界四百馀裡”，表明其方位在漢代日南郡（今越南中部）以南。唐代杜佑《通典》更詳細記載其風俗物産，成為研究古代東南亞的重要文獻依據。
文化符號延伸
在文學作品中，“林邑”常被賦予異域意象。如唐代詩人沈佺期《度安海入龍編》詩雲：“北鬥崇山挂，南風漲海牽。别離頻破月，容鬓驟催年。虛道崩城淚，明心不應天。搖落林邑山，茫茫炎洲路”，以“林邑山”象征遙遠神秘的南方邊陲。
權威參考文獻來源：
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“林邑”一詞在不同語境中有多重含義，以下是綜合多來源的詳細解釋：
地理位置
林邑是公元2世紀至17世紀存在于今越南中南部的南海古國，中國史籍中最早記載其名為“林邑”。該國核心區域為秦漢時期的象林縣（屬象郡）。
曆史沿革
文獻記載
中國《諸蕃志》《島夷志略》等史書對其有詳細記錄，五代後正史多稱其為“占城”。
成語解釋
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為成語，意為“深林密布、人煙稀少的荒僻之地”，由“林”（森林）和“邑”（城邑）組成。但此用法在曆史文獻中較少見，可能為現代引申義。
名字寓意
在姓名學中，“林”象征繁榮、聚集，“邑”指城鎮，組合後寓意“成就與生機”，屬于文化衍生義。
林邑國在曆史上與中國交流頻繁，曾向中原王朝朝貢，其疆域變遷與占婆文化發展密切相關。若需更完整的曆史脈絡，可參考《新唐書》《宋史》等正史記載。
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