谓作文时，不须避讳。《礼记·曲礼上》：“诗书不讳，临文不讳，庙中不讳。” 清 平步青 《霞外攟屑·杂觚·讳谈为同》：“古人临文不讳，或谓 史迁 讳‘谈’为‘同’，然《滑稽传》有‘谈言解纷’语，恐此説未确。”
“临文不讳”是一个汉语成语，以下是详细解释：
来源
出自《礼记·曲礼上》：“诗书不讳，临文不讳，庙中不讳。”，说明古代避讳制度在特定场合（如写作、祭祀）可放宽。
历史背景
古代避讳严格，但《礼记》规定，写文章、读诗书或庙堂祭祀时可不避讳，避免因避讳破坏文义。
用法
“临文不讳”反映了古代礼仪与文字表达的平衡，强调写作时以内容为先，兼顾礼制。如需更多例句或历史用例，可参考《礼记》原文。
《临文不讳》是一句成语，意为不回避文化和知识。下面将对这个成语进行拆分、来源、繁体字形、古时汉字写法、例句、组词、近义词和反义词进行解释。
《临文不讳》由三个汉字组成。其中，第一个字“临”是由左边的“一”部和右边的“木”部构成，它的笔画数目为2。第二个字“文”是由左边的“文”部构成，它的笔画数目为4。第三个字“不”是由上面的“一”部和下面的“一”部构成，它的笔画数目为4。总体来说，《临文不讳》这个成语的笔画数目为10。
《临文不讳》最早出现在《晋书·王衍传》中。在现代，我们通常使用简化字“临文不讳”来表达这个意思。对应的繁体字形为“臨文不諱”。
在古代，汉字的书写方式和现在有所不同。比如，古代的“临”字是由“丨”和“亅”组成，而古代的“文”字是由“斗”和“文”组成。这些古代汉字的写法经过演变和简化后，才变成了现代所使用的形式。
他在发言中临文不讳，充分展示了自己的博学知识。
临文状况、不讳之谈、不临之境
秀肌度理、博采眼界、无拘无束
藏书院壁、远庖厨器
碧环鄙旨鱍剌伯世错辅打船点一点二定名豆牙菜端倪敦方顿学累功堕罗鉢底费工烽火相连丰索葛帔闺妇归结鬼瞰高明秽嫚今蚤决责剧中人可可宽让沴戾绫纨礼食陆皮緑翠幕客木燧旁救帕子赔房棚户碰劲棋布错峙怯壳儿期会乞两求售驱放日闇上马一提金，下马一提银书袋枢密送卷头忐忐忑忑檀袖跳门限通才硕学头晌屯弊望板无何乡膴然霞楼下齐