参加盟会。《春秋·僖公三年》：“冬， 公子友 如 齐 涖盟。” 孔颖达 疏引《公羊传》：“涖盟者何，往盟乎彼也。”《资治通鉴·晋安帝义熙十年》：“ 燕 主 跋 与 夏 连和， 夏王 勃勃 遣御史中丞 乌珞孤 如 燕 涖盟。” 胡三省 注：“ 春秋 之时，列国释仇通好，两君不及相见而盟，必使其臣涖盟。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“於是遣使往 江华岛 涖盟。”
涖盟（lì méng）是古代汉语中的专有词汇，指诸侯或重要人物亲自参与会盟、缔结盟约的行为。据《汉语大词典》解释，“涖”通“莅”，意为“到达、临场”，“盟”指通过仪式订立协议。该词强调主盟者亲临现场主持或参与盟誓的过程，多见于先秦文献。
例如《左传·僖公三年》记载：“齐侯与蔡姬乘舟于囿，荡公，公惧变色，禁之不可。公怒，归之，未绝之也。蔡人嫁之。四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：‘君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？’管仲对曰：‘……尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵。昭王南征而不复，寡人是问。’对曰：‘贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨！’师进，次于陉。夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：‘岂不穀是为？先君之好是继。与不穀同好，如何？’对曰：‘君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。’齐侯曰：‘以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？’对曰：‘君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！’屈完及诸侯盟。”这段记述中，齐桓公率领诸侯之师与楚国使者屈完“涖盟”，最终达成召陵之盟，体现了该词的实际应用场景。
从构词法看，“涖盟”属于同义复合词，类似“莅临”“缔盟”的组合，凸显礼仪性和庄重性。《古代汉语词典》将其归类为政治外交术语，特指通过正式仪式确立盟约关系的行为，与普通结盟（如“同盟”“盟誓”）存在仪式规格差异。
“涖盟”是一个古代汉语词汇，主要与古代盟会仪式相关，以下是详细解释：
“涖盟”指参与或主持盟会的行为，尤其强调“亲自到场参加盟约”的正式性。该词由“涖”（音lì，意为“到、临”）和“盟”（盟约、缔约）组成，字面可理解为“莅临盟会”。
古代“涖盟”需遵循严格礼仪，如杀牲歃血、向神明起誓，并订立书面盟书（参考《公羊传》《三苍》等记载）。若君主无法亲临，则派遣重臣代表，称为“涖盟者”。
现代汉语中“涖盟”已罕用，但在历史文献或学术研究中仍可能涉及，多用于描述古代政治、外交活动中的盟约参与行为。
如需进一步了解“盟”的演变或相关制度，可参考《经籍籑诂》等典籍。
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