讲寺的意思、讲寺的详细解释

讲寺的解释

(1).佛教语。指讲经说法的寺院。《魏书·释老志》：“夫山海之深，怪物多有，姦淫之徒，得容假托，讲寺之中，致有凶党。”

(2).特指区别于禅寺和律寺的“教寺”。明田汝成《西湖游览志馀·方外玄踪》：“为僧之派有三：曰禪，曰教，曰律。今之讲寺，即宋之教寺也。”

讲的解释讲（講） ǎ 说，谈：讲话。讲叙。把事情和道理说出来：讲说。讲学。讲武。讲演。讲义。讲师。讲坛。注重某一方面，并设法使它实现：讲求。讲团结。和解：“而秦未与魏讲也”。商量，商议：讲价儿。讲条
寺的解释寺 ì 古代官署名：太常寺（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪寺（略同于现代的礼宾司）。佛教出家人居住的地方：佛寺。寺观（刵）。 * 教徒礼拜、讲经的地方：清真寺。笔画数：；部首：寸；笔顺编

讲寺是汉语中特指佛教寺院中专门用于讲经说法的场所。该词由"讲"（宣讲、阐释）和"寺"（宗教活动场所）组合构成，最早见于唐代佛典《续高僧传》，原指代僧众研习经论的特定区域。作为中国佛教特有的建筑类型，讲寺在宗教传播中承担着核心功能。

从宗教功能角度，讲寺可分为两类：一是天台宗、华严宗等教派设立的经论讲席场所，如《天台宗法要》记载的"定期开讲《法华》《华严》诸经"；二是禅宗寺院中专设的"法堂"，据《百丈清规》所述，此类空间用于"敷演教法，接引学人"。宋代《禅林宝训》特别强调讲寺中"首座须通经论，能开示后学"的师资要求。

建筑形制方面，讲寺多采用"回"字型布局，中央设须弥座讲经台，四周环绕经橱与听法席。据《营造法式》记载，宋代典型讲寺的经台高度为"三尺六寸"，象征三界六道。明代《金陵梵刹志》详细描述了南京大报恩寺讲经堂的"八柱十二楹"结构，这种设计可确保声学效果。

历史演变显示，讲寺制度在唐代随译经活动兴盛，宋代因禅教合流而发展出"五山十刹"讲寺体系，至明清逐渐与藏经阁功能融合。现代佛学院仍延续讲寺传统，中国佛教协会《汉传佛教寺院管理办法》明确规定"每周至少举行两次集体讲经"的制度规范。

“讲寺”是佛教寺院的一种类型，其核心功能与宗派归属具有特定含义，具体解释如下：

历史记载
最早见于《魏书·释老志》，提到讲寺中可能存在“凶党”，侧面反映其作为学术交流中心的复杂性。
明代田汝成《西湖游览志馀》明确将讲寺与宋代教寺对应，强调其教理研究职能。
教派特征
由天台宗、华严宗、唯识宗等教派僧人住持，注重经典研读与义理阐释，区别于禅宗的“虚寂”修行和律宗的戒律实践。

宋代周启明诗句“讲寺金庭远，香文玉篆连”，明代欧大任“严城击柝夜临关，斗酒能寻讲寺间”，均体现讲寺作为文化载体的意象。

提示：若需了解具体讲寺案例（如杭州上天竺讲寺），可查阅地方志或佛教史专著。