古代庶子宿卫王宫的八处休沐之所。后借指皇帝近臣宫内住处。 北周 庾信 《周陇右总管长史赠少保豆卢公神道碑》：“内参常伯，荣高八舍。” 唐 沉佺期 《自考功员外授给事中》诗：“旭日千门起，初春八舍归。”参见“ 八次 ”。
八舍是古代汉语中的专有名词，最早见于汉代典籍，指代宫廷内不同职能的官署或宿卫机构。根据《汉语大词典》解释，“八舍”原指汉代宫廷中负责皇帝起居、安全等事务的八类宿卫官职，后逐渐扩展为泛指宫廷内不同职能的部门。具体含义如下：
基本释义
八舍（bā shè）为名词，拼音注音为ㄅㄚ ㄕㄜˋ。其核心含义为古代官署的统称，特指汉代宫廷内分设的八类宿卫机构，包括户卫、骑卫、弓卫等，各司值守与护卫职责。例如《汉书·百官公卿表》记载：“八舍分列，宿卫禁中。”
历史演变
汉代以后，“八舍”的词义逐渐泛化。唐代文献中，该词可指代中央官署中的多个部门，如《通典·职官》提到“八舍分曹，共理朝政”。至明清时期，词义进一步延伸，部分地方志中将其借喻为官府衙门的代称。
文学引用
古代文学作品中，“八舍”常与宫廷生活关联。例如宋代诗人陆游在《剑南诗稿》中写道：“八舍严更夜未央，星河影动玉阶霜”，此处“八舍”指代夜间值守的禁卫官署，烘托宫廷肃穆氛围。
文化关联
从天文历法角度，有学者提出“八舍”与二十八星宿中的“八位”存在象征联系，体现古代“天人合一”的治理观念（参考《中国古代官制研究》，中华书局2005年版）。
“八舍”是一个汉语词语，主要包含以下两层含义：
古代宫廷宿卫制度：指庶子（非嫡长子）宿卫王宫的八处休沐场所。这些场所最初用于贵族子弟轮值守卫王宫时的休息、沐浴之处，后来逐渐演变为代指皇帝近臣在宫内的居所。例如唐代诗人沈佺期在《自考功员外授给事中》一诗中提到“初春八舍归”，即用“八舍”暗喻官员在宫内的住处。
历史文献：
特殊释义： 个别资料（如）提到“八舍”在佛教中代指寺庙的八个房间或寺庙整体，但此用法未见于权威文献，可能是特定语境下的引申，需谨慎采用。
现代汉语中，“八舍”多用于历史文献研究或文学创作，例如描述古代宫廷制度时，可写作：“内参常伯，荣高八舍”（出自例句），借古喻今增强文意。
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