长期养成的、根深蒂固的不良习性。 梁启超 《新民说·论权利思想》：“而末俗承流，遂藉以文其怠惰恇怯之劣根性，而误尽天下。” ********* 《过激乎？过惰乎》：“不说自己过惰，却说人家过激，这是人类的劣根性。”
“劣根性”是汉语中一个具有批判性的社会心理学概念，指代人类或特定群体中难以根除的不良习性。根据《现代汉语词典》（第7版）的定义，该词由“劣”（低劣）与“根性”（本性）构成，特指“长期形成而不易改变的不良本质”。
从词源学角度考证，该词最早可追溯至梁启超《新民说》，文中用“根性”借译佛教术语“indriya”（根），指代人性中的潜在特质。现代语义在商务印书馆《新华成语大词典》中扩展为“民族文化或群体行为中的缺陷性特征”，例如鲁迅在《阿Q正传》中刻画的“精神胜利法”即属典型文学例证。
北京大学语言学家陆俭明在《现代汉语语法研究教程》中指出，该词属于“定中式复合词”，中心语“根性”受限定语“劣”修饰，构成具有贬义色彩的评价性名词。这种构词法常见于对社会现象的批判性表述，如“奴性”“惰性”等同类词汇。
中国社会科学院语言研究所《现代汉语大词典》强调，该词的运用需结合具体语境，多用于社会学、教育学领域讨论群体行为改良，但应避免扩大化为对特定族群的污名化表述。
“劣根性”指长期形成且难以改变的不良习性或心理倾向，其核心特征与内涵可通过以下五方面阐释：
一、定义与特征 指根深蒂固的负面品性，包含贪婪、自私、虚伪、懒惰等特质。这类习性具有顽固性（如梁启超所述“藉以文其怠惰恇怯”）和潜意识性（部分行为受潜意识的劣根心理驱动）。
二、典型表现
三、形成原因 并非完全先天决定，主要源于社会环境（如文化传统）、教育缺失及个人经历的长期积累。例如提到该词可能源自日语“劣的根性”，后被赋予文化批判色彩。
四、改善途径 通过自我修养提升（如增强责任感）、道德观念重塑以及外部环境优化（如完善教育体系），可逐步减少劣根性影响。
五、词义辨析 需注意该词具有主观评价性，使用时需结合具体语境，避免过度泛化或种族偏见。历史上李大钊等学者曾用其批判社会现象，现代多用于个体行为分析。
（完整释义可参考汉典、搜狗百科等来源）
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