
形容没有感情,不为外物所动。《晋书·隐逸传·夏统》:“ 充 ( 贾充 )欲耀以文武卤簿,覬其来观……又使妓女之徒服袿襡,炫金翠,绕其船三帀。 统 危坐如故,若无所闻。 充 等各散曰:‘此 吴 儿是木人石心也。’” 宋 秦醇 《谭意歌传》:“ 张生 乃木人石心也。使有情者见之,罪不容诛。”
"木人石心"是汉语中具有深厚文化积淀的成语,其核心含义指意志坚定不为外物所动的人格特质。根据《汉语成语大词典》记载,该成语属于并列式结构,"木人"与"石心"共同构成比喻,字面意为"木头雕刻的人像,石头打磨的心脏",引申为形容人具有"坚定的心志,不为外界诱惑所动摇"的品质。
从语源学角度考证,《晋书·夏统传》最早记载了该成语的典故:西晋名士夏统在洛阳面对达官显贵的百般诱惑,"如生蔑闻其言,俯眺其人,若惟恐堕诸深渊",被太尉贾充叹为"此吴儿是木人石心也"。这则典故完整展现了成语的核心语义——面对物质诱惑时保持本心的品格要求。
在语义演变过程中,《中国成语典故》指出该成语经历了三个发展阶段:魏晋时期特指士大夫阶层的精神操守,唐宋时期扩展为普遍意义上的道德坚守,明清时期进一步演化为对理想信念的执着追求。现代用法中,既保留着"不为物质利益所动"的传统语义,也衍生出"专注事业心无旁骛"等新内涵。
成语应用需注意语境适配性。《古代汉语修辞例话》强调其适用于褒扬性的语境,多用于描述科研工作者潜心学术、运动员专注训练等正面形象。若用于描述冷漠无情等负面形象,则属于误用范畴。在语法功能上,既可作谓语(如"他真是木人石心"),也可作定语(如"木人石心的品格")。
“木人石心”是一个汉语成语,现从以下角度综合解析其含义及背景:
核心含义
原指“木头人、石头心”,比喻意志极其坚定,不为外物诱惑所动。后衍生出中性或略带贬义的用法,可形容情感冷漠、心肠刚硬。
词性结构
属于联合式成语(木人+石心),中性色彩,多作宾语或定语。
出处:出自《晋书·夏统传》。
故事背景:西晋名士夏统才华出众,但拒绝权臣贾充的招揽。面对贾充用军队仪仗、美女歌舞等诱惑,夏统始终“危坐如故,若无所闻”。贾充感叹:“此吴儿是木人石心也!”
正面用法
强调坚守原则,如:“他面对金钱诱惑如木人石心,毫不动摇”。
中性/贬义用法
形容情感淡漠,如宋代《谭意歌传》批评张生:“乃木人石心也,使有情者见之,罪不容诛”。
近义词与反义词
该成语反映了中国传统文化中对内在定力的推崇,尤其在魏晋名士注重气节的背景下,夏统的故事成为“不慕荣利”的典型象征。
安全套欂卢参閲城脚耻忿鸱鸢丑劣楚山巫水除折耡粟词家点磨虭蟧叠跃斗富发放風乾伏龟格物光宅规虑故有厚古薄今华鄂哗哄缓音檟楚交口赞誉吉财洁正记里局迹空潭礼案练行练形术立雪程门梦里蝴蝶墓次殴逐剖治曝芹綦绣山上无老虎,猴子称大王樿杓舍本从末埘鷄十死九活受嬗贪昧头发油颓阤土周玮态武家様无竞香鼠纤绮霞文