谅阴的意思、谅阴的详细解释

谅阴的解释

见“ 谅闇 ”。

谅的解释谅（諒） à 宽恕：谅解（?）。谅察。体谅。见谅。原谅。信实：谅直（诚信正直）。推想：谅必。谅已上车。固执，坚持成见。笔画数：；部首：讠；笔顺编号：
阴的解释阴（陰） ī 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面诸一，与“阳”相对：阴阳。一阴一阳谓之道。阴差阳错。阴盛阳衰。阴虚生热。指“月亮”：太阴（月亮）。阴历。带负电的：阴电。阴极。阴离子。

“谅阴”是中国古代典籍中一个特定的政治礼制术语，指帝王或诸侯在居丧期间暂时不理朝政、沉默寡言的守丧状态。其详细释义如下：

一、核心含义与字源 “谅阴”（也作“亮阴”“梁闇”）指古代君主在父母去世后，遵循礼制，居于凶庐（守丧的简易住所）中沉默不言、暂不处理政务的时期。

二、礼制依据与文化内涵

三年之丧：源于周礼，要求君主守丧三年（实为25个月），期间由冢宰代理国政，体现“以孝治天下”的伦理观。《论语·宪问》中，子张问：“《书》云：‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？”孔子答：“何必高宗？古之人皆然。”
政治象征：通过自我节制彰显孝道，强化君主道德权威，同时考验官僚体系的运作能力。清代学者刘宝楠在《论语正义》中强调此制为“礼之常也”。

三、历史实践与演变

四、学术考辨

现代学者对“谅阴”释义有两派观点：

权威参考文献

（注：因未搜索到可引用网页，依据传世文献及权威学术著作释义，未添加虚构链接。）

“谅阴”是一个古代汉语词汇，主要用于描述帝王或高级官吏居丧时的状态，具体解释如下：

此词源自《尚书》《礼记》等典籍，如《礼记·丧服四制》提到：“高宗谅闇，三年不言”，郑玄注“闇”为居丧之庐（）。后世多用于描述帝王遵循孝道、暂离朝政的行为。

现代汉语中极少使用，多见于研究古籍或历史文献时。其核心含义可概括为：居丧期间的政治礼仪与生活状态，强调“沉默不言”和“委政大臣”两点（）。