
(1).即鬼车鸟。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“正月夜多鬼鸟度,家家槌牀打户、捩狗耳、灭灯烛以禳之。”参见“ 鬼车鸟 ”。参阅 明 李时珍 《本草纲目·禽四·鬼车鸟》。
(2).即姑获鸟,传说为产妇死后所化的一种怪鸟。 明 李时珍 《本草纲目·禽三·姑获鸟》﹝集解﹞引 陈藏器 曰:“姑获能收人魂魄。《玄中记》云:姑获鸟,鬼神类也。衣毛为飞鸟,脱毛为女人。云是产妇死后化作…… 荆州 多有之。亦谓之鬼鸟。”
鬼鸟是汉语中对一类神秘鸟类的古称,主要包含以下含义:
九头鸟的别称
古代文献常将“鬼鸟”与“九头鸟”等同,指代传说中的九首怪鸟。此鸟昼伏夜出,鸣声凄厉,被视为不祥之兆。东汉《博物志》载其“衣毛为飞鸟,脱毛为妇人”,能摄人魂魄;《本草纲目·禽部》称其“鬼车鸟”“夜飞昼隐”,头断处常滴血,遇之则凶。
鸺鹠的俗称
部分地方志将猫头鹰类鸟类称为“鬼鸟”,因其夜间活动习性被视为阴间使者。鸺鹠(学名:Glaucidium)属小型鸮类,古籍《岭表录异》描述其“昼目无所见,夜则飞撮蚊虫”,鸣声似鬼啸,故得此名。
文化中的凶兆象征
民俗中鬼鸟是死亡预兆,《荆楚岁时记》载“正月夜,鬼鸟度,家家捶床打户”,百姓以声响驱避。道教文献则将其归于“五厉”之一,与疫病灾害关联,反映了古人对未知生物的畏惧心理。
现代生物学对应物种
学者考证“鬼鸟”可能源于对领鸺鹠(Glaucidium brodiei)或斑头鸺鹠(Glaucidium cuculoides)的观察。此类鸟眼大如铃,飞行无声,食鼠类及昆虫,其生态特征与古籍描述的“夜飞食人魂”等夸张记载存在现实关联。
释义总结
“鬼鸟”是汉语中融合神话想象与生物观察的特殊词汇,既指向九头怪鸟的传说形象,亦作为鸮形目鸟类的古称,承载了传统社会的自然认知与禁忌文化。其释义需结合文献记载、民俗信仰及现代动物学综合考辨。
“鬼鸟”是一个具有多重文化含义的词汇,具体解释需结合不同文献和传说:
传说中的怪鸟
指古代文献中记载的神秘生物,常与“鬼车鸟”“姑获鸟”等异名关联。其特点包括:
文化象征
在中国传统文化中,“鬼”象征神秘诡异,“鸟”代表自由或超自然力量,组合后多用于描述反常现象或怪异行为。
鬼车鸟
南朝《荆楚岁时记》记载,正月夜晚常有“鬼鸟”飞过,民间通过捶打床铺、熄灭灯烛等方式驱邪避灾。明代《本草纲目》也将其归为“鬼车鸟”,强调其凶兆属性。
姑获鸟
传说为产妇死后所化的妖怪,能“衣毛为飞鸟,脱毛为女人”,常出没于荆州等地,被视为会摄取魂魄的鬼神类生物。
在当代语境中,“鬼鸟”偶尔作为成语使用,形容行为古怪、难以捉摸的人或事。例如某人突然改变生活方式,可能被调侃为“鬼鸟行径”。
若需进一步了解古籍原文或民俗案例,可参考《荆楚岁时记》《本草纲目》等文献,或查阅相关神话研究资料。
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