顺我者昌，逆我者亡的意思、顺我者昌，逆我者亡的详细解释
顺我者昌，逆我者亡的解释
[those who submit will prosper, those who resist shall perish] 顺从我的就可以昌盛,违抗我的就遭到灭亡。形容反动统治者专横独6*裁或做事独断专横,飞扬跋扈
详细解释
犹言顺我者生，逆我者死。 续范亭 《三年不言之言》：“ ********* 统治 山西 三十余年……一手遮天，为所欲为，顺我者昌，逆我者亡，投投取巧，不择手段。”
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专业解析
“顺我者昌，逆我者亡”是一个源自中国古代的成语，具有强烈的专制和强权色彩。其核心含义可解析如下：
一、 字面释义
- 顺： 顺从，依从，服从。
- 我： 说话者自身，通常指掌握权力或自认强大的一方。
- 者： 助词，指代人或事物（这里指人）。
- 昌： 昌盛，兴旺，发达。
- 逆： 违背，违抗，反对。
- 亡： 灭亡，衰败，消亡（此处主要指衰败、毁灭，而非特指肉体死亡）。
二、 整体含义
该成语直译为：顺从我的（意志或要求）的人就能昌盛发达，违抗我的（意志或要求）的人就会走向衰败灭亡。
它形象地描绘了一种极端专断、不容异己的统治哲学或处世态度：
- 绝对权威： “我”（说话者）将自己置于绝对权威的地位，要求他人无条件服从。
- 二元对立： 将人际关系或政治立场简单粗暴地划分为“顺”与“逆”两种，非此即彼，没有中间地带。
- 强权逻辑： 以赤裸裸的强权作为奖惩依据，顺者得利（昌），逆者受惩（亡），体现了弱肉强食、唯我独尊的思想。
- 威慑与胁迫： 常被用作一种威慑手段，迫使他人屈服于自己的意志。
三、 来源与文化内涵
此语最早可追溯至《庄子·盗跖》，其中记载盗跖对其追随者说：“顺吾意则生，逆吾心则死。”后演变为更精炼的“顺我者昌，逆我者亡”。它深刻反映了中国古代某些历史时期（如战国纷争、王朝更迭）的强权政治现实，常被用来形容暴君、枭雄或专制统治者的行事风格。该成语带有明显的贬义，常用于批判独裁、暴政或蛮横无理的行为。
四、 权威参考来源
- 《汉语大词典》 (上海辞书出版社)：对“顺我者昌，逆我者亡”有明确词条收录，释义为“犹言顺我者生，逆我者死。形容独裁专制”。该词典是中国规模最大、最权威的汉语语文词典之一，由数百位语言学家历时多年编撰而成，具有极高的学术价值和权威性。
- 《辞海》 (上海辞书出版社)：在其相关词条（如“顺”、“逆”、“昌”、“亡”的释义及成语部分）中，也阐释了该成语的含义和使用语境。《辞海》是中国最具影响力的综合性辞典，其释义严谨、来源可靠，是公众和学术界广泛认可的权威工具书。
“顺我者昌，逆我者亡”是一个承载着专制强权思想的成语，其核心在于强调绝对服从与强权统治，在汉语中具有特定的历史背景和鲜明的批判色彩。
网络扩展解释
"顺我者昌，逆我者亡" 详细解释
基本含义
该成语意为"顺从我的可以昌盛，违抗我的必然灭亡"，形容专制统治者或独断专横者的强权逻辑。其核心包含两层对立关系：
- 顺我者：指服从命令或迎合意志的人，可得到权力庇护或资源倾斜；
- 逆我者：指违背意愿的人，将遭受打压甚至消灭。
出处与典故
源自《庄子·盗跖》，记载了春秋时期起义领袖柳下跖（盗跖）的言行："顺吾意则生，逆吾心则死"。
- 背景：柳下跖率领九千士卒反抗暴政，提出"中藏圣也，入先勇也"等五条起义纲领，成为底层反抗的象征。
- 延伸：成语后被引申为统治者维护权威的手段，常见于描述封建帝王或独裁者的统治方式。
用法与语境
- 语法结构：复句式，作定语或分句；
- 情感色彩：含贬义，多批判专制、跋扈行为（如"他行事霸道，颇有顺我者昌的架势"）；
- 适用对象：历史暴君、现代强权人物，或比喻职场、家庭中的控制型行为。
相关表达
- 近义词：顺昌逆亡、顺我者生，逆我者死；
- 英语翻译：Those who submit will prosper; those who resist shall perish.。
补充说明
该成语在《史记》《吕氏春秋》等文献中亦有衍生评价，如荀子称柳下跖"名声若日月"，毛泽东诗词亦赞其反抗精神。
如需进一步了解典故细节，可参考《庄子·盗跖》原文或柳下跖起义的历史研究。
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