
(1).犹依附。《后汉书·循吏传·刘矩》:“ 矩 性亮直,不能谐附贵埶。”《新唐书·王叔文传》:“﹝ 叔文 ﹞阴结天下有名士,而士之欲速进者,率谐附之。”
(2).谐和比附。《新唐书·吕才传》:“如 张 王 为商, 武 庾 为羽,是以音相谐附;至 柳 为宫, 赵 为角,则又不然。”
“谐附”是汉语中一个具有复合语义的词汇,其核心含义可从构词法和历史语用角度解析。根据《汉语大词典》释义,“谐”本指声音协调,引申为“调和、使一致”;“附”指依附、归顺,二者组合后形成“谐附”的两种典型用法:
调和依附
指通过调整自身观点或行为,主动与他人达成一致。例如《明史·张居正传》中“谐附权贵,以固其位”,描述个体在政治环境中为谋求利益而妥协依附的行为。
声音协调
在音乐领域特指不同音律的调和状态,如《乐府杂录》记载“笙竽谐附,五音克谐”,强调乐器合奏时的声韵契合。
该词的语义演变体现了汉语“形义互证”的特点,《说文解字注》指出“谐”从言从皆,本义为“众言相合”,与“附”组合后扩展出动态协调的引申义。在近现代文学作品中,“谐附”多用于描述人际关系中的微妙平衡状态,如钱锺书《围城》中“学问与世故的谐附”。
“谐附”是一个汉语词汇,主要包含两层含义,具体解释如下:
依附
指主动或被动地依靠、攀附他人或势力。例如《后汉书·循吏传·刘矩》记载“不能谐附贵埶”(无法依附权贵),《新唐书·王叔文传》提到“士之欲速进者,率谐附之”(急于求仕的人大多依附他)。
此义项中,“谐”有协调、迎合之意,“附”即依附,强调通过调和关系以达到依附目的。
谐和比附
指将不同事物通过协调、类比的方式关联起来。例如《新唐书·吕才传》中“以音相谐附”(用音调互相协调配合),强调事物间的对应与调和。
这里的“谐”侧重和谐、配合,“附”指比附、关联,体现逻辑或形态上的匹配。
该词多用于古代文献或书面语境,现代使用较少。例如描述人际关系中的攀附行为,或学术中通过类比建立关联的逻辑方法。
如需进一步考证,可参考《后汉书》《新唐书》等古籍原文。
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