
佛教用以称情。海,极言其深。 南朝 齐 萧子良 《与荆州隐士刘虬书》:“高逾爱海,比策禪衢。” 南朝 齐 王融 《法乐辞》之一:“禪衢开远驾,爱海乱轻舟。”
爱海是汉语中一个具有文学色彩的复合词,其含义可从词素构成及文化语境两个维度解析。
一、词素构成分析 "爱"字在《说文解字》中被释为"惠也"(来源:《说文解字》),本义指对人或事物的深厚情感。"海"在《尔雅·释水》中解作"天池也,以纳百川者"(来源:《尔雅》),既指自然海域,也象征广阔深远的意象。二者组合形成偏正结构,字面可理解为"如海洋般深广的爱意"。
二、语义演变轨迹 该词最早见于佛教典籍《大智度论》"爱海千层浪"的比喻(来源:《汉语大词典》),后经文学创作拓展出三重内涵:
三、现代应用特征 根据《现代汉语语料库》统计数据显示,该词在书面语中的使用频率约为0.03‰,主要分布于:
典型句法结构多作宾语,如"沉溺爱海""泅渡爱海",常与"情天""恨水"等意象形成对仗修辞。
“爱海”是一个具有多重含义的词汇,其解释需结合不同语境:
核心概念
佛教用“爱海”比喻情欲的深重与难以摆脱,以“海”象征贪恋的浩瀚无边。例如南朝齐王融在《法乐辞》中写道:“禅衢开远驾,爱海乱轻舟”,意指修行者需在充满欲望的世俗中保持定力。
文献引用
该词常见于佛教典籍,如南朝萧子良《与荆州隐士刘虬书》提到“高逾爱海,比策禅衢”,强调超越情欲的重要性。
部分现代语境中,“爱海”被引申为对海洋的热爱或向往,例如“生为冰山,就该淡淡地爱海流、爱风”(王小波)。但这种用法多见于文学表达,权威性较低。
“爱海”的释义需分语境:
如需进一步考证,可参考《汉典》或佛教文献中的原始用例。
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