谓理政的见识。《晋书·慕容儁载记》：“沉毅好断，理诣无幽。”《北史·甄琛传》：“所著文章，鄙碎无大体，时有理诣。”
“理诣”是由“理”与“诣”构成的复合词。从汉语词典角度解析，“理”本义为雕琢玉石（《说文解字》），引申为事物的规律、道理，如《周易·系辞》中“穷理尽性”；“诣”原指前往、到达（《玉篇》），后扩展为学问或技艺达到的高度，如《世说新语》载“学术渊诣”。两字组合后，“理诣”指对道理或学问的深刻掌握，强调通过钻研达到通晓的境界。
该词多用于古典文献与学术评价，例如清代学者章学诚在《文史通义》中评述“其学理诣精深”，即形容对学问内核的透彻理解。现代汉语中，“理诣”常见于哲学、文学领域的专业论述，用以描述理论造诣的深度。
“理诣”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中存在一定差异，但核心解释可以归纳如下：
“理诣”主要指理政的见识或能力，强调对政务管理的深刻理解和处理能力。该词最早见于《晋书·慕容儁载记》和《北史·甄琛传》等古籍，例如：
部分现代词典（如）将“理诣”解释为对学问或技艺的高深造诣，即“理解并精通某一领域”。这种用法可能源于对“诣”字的引申（“诣”本义为“到达”，后引申为“造诣”）。
建议在学术或正式写作中优先采用古籍中的“理政见识”释义，若用于描述个人能力，需明确语境以避免歧义。
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