岁星(即木星)在东方时谓之龙，以辰(即心宿，苍龙七宿之一)为天门，因以岁星跳辰为“龙度天门”。《周礼·春官·保章氏》：“以十有二岁之相，观天下之妖祥。” 贾公彦 疏：“ 昭 十五年有事於 武宫 之岁，龙度天门，龙，岁星也。” 清 夏炘 《学礼管释·释十有二岁》：“岁星在天一年一次，十二年一週天，此其大率也。其实岁星行天一次而有餘，故古人有超辰之説，而 服虔 以为龙度天门。”
龙度天门是汉语中一个蕴含天文星象与文化象征的复合词，需拆解其字义与典故来源综合理解：
指东方苍龙七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕），古代天文学将黄道附近的星宿划分为四象，苍龙象征东方与春季。《史记·天官书》载：“东宫苍龙，房、心”，代表天帝巡行的方位。
指角宿二星之间的天区。角宿为苍龙七宿之首，《晋书·天文志》明确：“角二星为天关，其间天门也”，是日月五星运行的必经之路。
“龙度天门”描述苍龙七宿横跨角宿天区的天象。古人观测到春季苍龙七宿从东方地平线升起，角宿率先显现，如同巨龙穿越天门，标志着万物复苏。《宋史·天文志》称其“主帝王更替、天命所归”，故被赋予祥瑞之意。
后引申为非凡人物跨越关键阈限的象征，如帝王登基、贤才晋升等重大转折，如《全唐诗》载“龙度天门带瑞云”，喻指君主承天受命。
“龙度天门”本为星象术语，后演化为文化符号，承载古代天人感应思想，象征权力更迭与天命所归。其释义需紧扣天文本源，兼顾历史语境中的衍生意义。
“龙度天门”是一个古代天文与占卜术语，其含义和背景可综合解释如下：
该词指岁星（木星）运行至特定星宿位置的天文现象。具体而言：
该词融合了古代天文学观测与星占文化，反映了先民通过星象推演历法、预测人事的传统。其核心逻辑是将木星运行轨迹与苍龙星宿方位结合，形成独特的时空参照体系。
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