指超越世俗的杰出人物。《晋书·王戎传》：“ 王衍 神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘表物。”亦作“ 风尘外物 ”、“ 风尘物表 ”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王戎 云：‘太尉神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。’” 宋 马永易 《实宾录》：“ 晋 王戎 目 王衍 ，自然是风尘物表。”
“风尘表物”是汉语中较为罕见的四字词组，其核心含义指向超脱世俗、品行高洁之人。该词可拆解为“风尘”与“表物”两部分进行解析：
“风尘”的语义
《汉语大词典》指出“风尘”既可指代行旅艰辛（如“满面风尘”），亦可比喻纷扰的俗世生活。此处取后者，暗含对尘世纷杂的否定语境。
“表物”的释义
“表”作动词时有“显明”“超越”之意，《说文解字》释为“上衣也，从衣从毛”，引申为外在彰显；“物”在古汉语中常代指人，如“尤物”即指才貌出众者。二者结合构成对超凡品格的强调。
整体词义溯源
该词结构可追溯至宋代文献对隐逸之士的赞颂，如《宋史·隐逸传》中“风尘物表”的用法，形容士人如莲花出淤泥而不染的品格境界。清代学者段玉裁在《说文解字注》中亦强调此类词汇承载着传统文化对精神超拔的追求。
需注意该词在实际使用中多出现于古典文学作品，现代汉语更倾向使用“世外高人”“方外之士”等替代性表述。其典故价值高于实用价值，常见于书画题跋或学术论著中对古代文人精神的评价语境。
“风尘表物”是一个古代汉语成语，以下为详细解释：
拼音
fēng chén biǎo wù（）
基本含义
指超越世俗的杰出人物，形容品格高洁、超凡脱俗的贤者。
出处与典故
源自《晋书·王戎传》：“王衍神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘表物。”
此处以“瑶林琼树”比喻王衍的卓然风采，强调其超然于世俗纷扰之外的特质。
近义词
该词中的“风尘”指代纷扰的世俗生活，“表物”意为超越凡俗的存在，整体体现对高洁人格的推崇。部分文献（如《世说新语》）也以“风尘外物”表达相近含义。
如需进一步考证古籍原文，可参考《晋书》或《世说新语》相关篇章。
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