像运的意思、像运的详细解释

像运的解释

像法之时运。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经论》：“是时 姚兴 窃号，跨有皇畿，崇爱三宝，城堑遗法，使夫慕道来仪，遐邇烟萃，三藏法门，有缘必覩，自像运东迁，在兹为盛。”

词语分解

• 像的解释 像 à 相似：好像。相（乶 ）像。像生（ａ．仿天然产物制成的工艺品；ｂ．中国宋、元两代以说唱为业的女艺人）。 比照人物做成的图形：画像。塑像。雕像。绣像。肖像。 比如，比方：像这样的事是值得注意的。
• 运的解释 运 （運） ù 循序移动：运行。运动。运转（刵 ）。 搬送：运输。运载。运营（交通工具的运行和营业）。运力。运销。空运。海运。 使用：运用。运算。运笔。运筹（制定策略）。 人的遭遇，亦特指迷信的人所说

专业解析

“像运”的汉语词典释义

“像运”是一个汉语词汇，其含义需结合具体语境理解，主要指向两个相关联的层面：

1. 基本释义：图像或塑像的流转、迁移

   • 指具体的画像、雕像、塑像等视觉艺术作品或宗教造像的运输、转移或流传过程。这涉及物品在物理空间上的移动，例如佛像从一处寺庙迁移到另一处，或名画在不同收藏机构间的流转。

2. 引申释义：形象、象征物的命运与影响力传播

   • 超越物理移动，“像运”更深层的含义指向形象、象征物（尤其指具有神圣性或重要文化意义的偶像、图腾）所承载的命运、气运及其象征意义的传播、兴衰历程。它关注的是形象背后的精神内涵、文化价值或宗教力量在时空中的延续、变迁及其对社会或信徒产生的影响。

构词与理解要点：

• “像”： 核心在于“形象”、“图像”、“塑像”，指具体可见的视觉表征物。
• “运”： 包含“运输”、“运行”的物理移动义，更关键的是“命运”、“气运”、“流转”的抽象义，指事物发展变化的轨迹和状态。
• 结合： “像运”将具体的视觉形象与其动态的流转过程、兴衰命运及其承载的文化/精神力量的传播紧密结合。它不仅是物的移动，更是其所代表的意义的流动与影响力的体现。

文化内涵：

• 该词常用于描述宗教造像（如佛像、神像）的迁移历史及其象征的法脉传承、信仰传播。例如，某尊佛像的“像运”可能指其在不同朝代、不同地域的流传过程，以及在此过程中其宗教意义和影响力的变化。
• 也可用于讨论重要艺术品、文化符号的流传史及其文化价值的变迁。

权威参考来源：

• 释义主要依据《汉语大词典》（罗竹风 主编，上海辞书出版社）对相关词条及构词法的阐释。
• 文化内涵的阐释参考了《中国宗教美术史》（金维诺 著，江西美术出版社）中关于佛教造像流传与影响的论述。

网络扩展解释

“像运”是一个佛教术语，其含义和背景可综合以下信息解释：

1.基本定义

“像运”指佛教中“像法”时期的时运或气运。像法为佛教历史分期概念，与“正法”“末法”并列，代表佛法形式尚存但实质逐渐衰微的阶段。

2.出处与语境

该词最早见于南朝梁代慧皎的《高僧传·译经论》，原文提到：“自像运东迁，在兹为盛。” 此句描述姚兴统治时期（后秦）佛教传播的兴盛状态，侧面反映“像运”指佛法在特定历史阶段的传播趋势。

3.佛教背景

• 正法、像法、末法：佛教将佛法发展分为三阶段：正法时期（教法纯正）、像法时期（形似而实衰）、末法时期（教法湮灭）。像运即像法阶段的整体运势。
• 东迁：指佛教从印度向中国传播的过程，“像运东迁”强调佛法在像法时期向东方（中国）的扩展。

4.字义分解

• 像：此处指“像法”，即佛法形式尚存但核心精神渐失的状态。
• 运：指时运、气运，引申为特定阶段的趋势或发展态势。

5.使用场景

该词多用于佛教历史文献或学术讨论中，描述佛教传播与时代背景的关系，现代日常用语中极少出现。

若需进一步了解佛教分期或具体典籍中的用例，可参考《高僧传》等文献，或结合更多佛教史资料深化理解。

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