(1).拱手行礼。《礼记·杂记下》：“相揖也，哀次而退。”《京本通俗小说·志诚张主管》：“过了月餘，只见一人相揖道：‘今日是员外生辰，小道送疏在此。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·齐天大圣》：“遥见一叟喜曰：‘适遇此老，子之福也。’举手相揖，叟邀过诣其所。”
(2).交手于胸前为礼。《说郛》卷八引 宋 文惟简 《虏廷事实》：“ 契丹 人交手于胸前，亦不作声，是谓相揖。”
相揖是汉语中一个具有历史色彩的礼仪性动词，主要包含以下三层含义：
一、古代礼节中的交互动作 “相揖”指古代人际交往时互相行拱手礼的动作。《汉语大词典》指出，此行为常用于地位相当者之间的平等致意，如《礼记·曲礼》记载“士相见，宾主三揖而后升堂”，体现周代礼仪规范中“相揖”的程式化特征。行揖礼时需双手合抱前举，身体微俯，动作幅度因身份差异有所区别。
二、现代语境中的引申用法 《现代汉语词典》收录该词时标注为古语词，但在文学创作中仍作为典雅表达使用，如“群贤相揖而坐”形容文人雅士聚会场景。此时词义弱化具体动作形态，侧重表现人物间的相互尊重或正式交往氛围。
三、特殊语义场景 《古汉语常用字字典》特别注明，在军事文献中偶见“相揖”表列队行进义，如《孙膑兵法·十阵》所述“舟车相揖而陈”，此处“揖”通“辑”，取聚合排列之意，属于通假用法。这种特殊释义需结合具体文本语境辨析。
“相揖”是一个汉语词语，读音为xiāng yī，主要含义如下：
拱手行礼
指古代汉族常见的礼节，双手合抱于胸前，身体微俯以示敬意。例如《礼记·杂记下》记载“相揖也，哀次而退”，表明在特定场合行礼后退下的仪态。宋代话本《京本通俗小说》中也提到“只见一人相揖道：‘今日是员外生辰，小道送疏在此’”，展现了日常交往中的礼貌场景。
交手于胸前为礼
这一动作可能与契丹等少数民族的礼节相关。据宋代《虏廷事实》记载，契丹人“交手于胸前，亦不作声，是谓相揖”，表明不同文化背景下的行礼方式存在差异。
文献出处：
民族差异：
契丹族的“交手于胸前”与汉族的“拱手”形式不同，但均以手部动作表达敬意，体现文化交融。
需注意，部分网络资料提到“相揖”与《史记·孟子荀卿列传》中孟子和荀卿的故事相关，但此说法可能存在混淆（孟子与荀子并非同时代人），建议以权威文献为准。
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