相说的意思、相说的详细解释
相说的解释
亦作“相悦”。彼此和睦、亲爱。《穀梁传·僖公元年》:“吾二人不相説,士卒何罪?”《汉书·贾谊传》:“妇姑不相説,则反唇而相稽。” 颜师古 注:“説音悦。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“ 周公 上圣, 召公 大贤,犹不相悦。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“二妇云:‘少年初不相识,亦未相悦。’” 鲁迅 《二心集·上海文艺之一瞥》:“这时新的才子+佳人小说便又流行起来,但佳人已是良家女子了,和才子相悦相恋,分拆不开。”
亦作“相悦”。佛教语。谓脱离自性、本体而说法。《坛经·顿渐品》:“吾所説法,不离自性。离体説法,名为相説,自性常迷。”
词语分解
- 相的解释 相 ā 交互,行为动作由双方来:互相。相等。相同。相识。相传(俷 )。相符。相继。相间(刵 )。相形见绌。相得益彰(两者互相配合,更加显出双方的长处)。 动作由一方来而有一定对象的:相信。相烦。相问。
- 说的解释 说 (説) ō 用话来表达意思:说话。说明。演说。解说。 介绍:说合(a.从中介绍;b.商议;c.说和。“合”均读轻声)。说媒。 言论,主张:学说。著书立说。 责备:数说。 文体的一种,如韩愈的《师说
专业解析
“相说”一词在汉语中属于较为古雅的用法,主要有以下两种含义,均源自古代汉语典籍:
1. 互相爱悦;彼此和睦融洽
- 释义: “相”表示互相,“说”通“悦”,意为喜欢、高兴。合起来指双方彼此喜欢、相处愉快、关系和谐。
- 来源与例证:
- 《汉语大词典》(罗竹风主编)收录此义项,并引《史记·郦生陆贾列传》为例:“两人相为引重,其游如父子然。相説甚驩(欢)。” 此句描述郦食其之子郦疥与高阳侯薛公相处融洽,非常愉快。
- 《古代汉语词典》(商务印书馆)也指出“说”通“悦”,并举《论语·学而》“有朋自远方来,不亦説乎?”为例说明“说”的“喜悦”义,而“相说”即由此引申。
2. 劝说;说服
- 释义: “相”在此处有辅助性、偏指一方的意味(如“相帮”),“说”意为说服、劝说。合起来指向某人进行劝说,使其接受某种观点或建议。
- 来源与例证:
- 《汉语大词典》亦收录此义项,并引《史记·鲁仲连邹阳列传》为例:“鲁仲连曰:‘吾将使梁及燕助之,齐楚则固助之矣。’新垣衍曰:‘燕则吾请以从矣;若乃梁者,则吾乃梁人也,先生恶能使梁助之?’鲁仲连曰:‘梁未睹秦称帝之害故耳。使梁睹秦称帝之害,则必助赵矣。’新垣衍曰:‘秦称帝之害何如?’鲁仲连曰:‘…吾将见秦王,言所以破天下之从(纵),而相说于赵者。’” 此处“相说于赵”指(鲁仲连)将去劝说赵国(使其明白利害)。
- 《王力古汉语字典》(王力主编)在“说”字条下指出其有“劝说,说服”义,并注明“这个意义后来写作‘説’(简化字为‘说’)”,而“相”用于动词前可表示动作偏指一方。
“相说”的核心含义围绕“悦”(喜悦)和“说”(说服)展开:
- 读作 xiāng yuè 时: 意为互相喜悦、和睦相处,强调双方关系的融洽。
- 读作 xiāng shuì 时: 意为(向某人)进行劝说、说服,强调一方对另一方的言语影响。
在使用时需结合具体语境判断其确切含义及读音。该词多见于古代文献,现代汉语中已较少使用。
网络扩展解释
“相说”是一个古汉语词汇,具有以下两种主要含义:
一、人际关系的和睦与亲爱
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基本释义
指彼此之间和睦、友爱的关系,常写作“相悦”。例如《汉书·贾谊传》中“妇姑不相说”即描述婆媳不和睦的状态。苏轼在《上神宗皇帝书》中也用“不相悦”表达人物间的不合。
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语境应用
多用于描述人际矛盾或情感联结,如《穀梁传》中“吾二人不相说”强调两人关系不融洽,而鲁迅作品中的“未相悦”则指未产生爱慕之情。
二、佛教术语的特殊含义
在佛教语境中,“相说”指脱离事物本质(自性)的解说方式。据《坛经·顿渐品》记载,六祖惠能强调“不离自性”说法,若“离体说法”则称为“相说”,会导致对自性的迷惑。
补充说明
- 字形解析:
“相”本义为交互、共同(如“相互”“相同”),引申为观察(如“相面”)。
- 读音差异:
作“和睦”义时,部分文献标注读音为“xiāng yuè”(如《汉书》颜师古注)。
建议结合《汉典》《查字典》等权威来源进一步查阅古籍用例。
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