
设置;陈设。 汉 董仲舒 《春秋繁露·天地之行》:“供设饮食,候视疢疾,所以致养也。”《北史·尒朱文略传》:“尝邀 平秦 、 武兴 、 汝南 诸王至宅,供设奢丽,各有赠贿。”
“供设”是汉语中由“供”与“设”组合而成的复合动词,其核心含义指向“陈设供奉物品的行为”。该词多用于宗教、祭祀或礼仪场景,例如《礼记·郊特牲》中记载“供设祭器,以昭虔敬”, 指在祭祀仪式中摆放祭品和礼器的具体行为。从构词法分析,“供”本义为奉献、呈献(《说文解字》释为“设也,从人共声”,而“设”指布置、安排(《广雅》注“施陈也”,二者结合后构成具有仪式感的动作概念。现代语境中,该词亦可引申为郑重其事地布置特定物品,如博物馆常“供设重要文物于展厅中央”。在语义演变过程中,其宗教色彩逐渐淡化,但仍保留庄重、正式的语用特征。
“供设”是一个汉语词汇,其核心含义为设置或陈设,具体解释如下:
基本释义
指在特定场合布置、陈列物品或仪式,常见于祭祀、宴请等场景。例如在祭祀时摆放祭品,或在宴会中布置陈设()。
古籍出处
最早见于汉代董仲舒的《春秋繁露·天地之行》:“供设饮食,候视疢疾,所以致养也。”意为通过布置饮食、关怀病痛来体现对他人的照料()。
使用场景
读音与词性
总结来说,“供设”一词既有传统礼仪中的庄重含义,也可延伸到日常或专业领域的布置行为,具体含义需结合语境判断。
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