(1).指 泰山 登封台 下无字的石碑。据传为 秦始皇 所立。 宋 晁补之 《谒岱词即事》诗：“初疑无字碑，莹洁谁敢文。又怪 玉女井 ，鸟絶何由奫？” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》：“ 秦始皇 泰山 立无字碑，解者纷紜不定。或以为碑函，或以为镇石，或以为欲刻而未成，或以为表望，皆臆説也。”一说为 汉武帝 所立。 清 顾炎武 《日知录·泰山立石》：“岳顶无字碑，世传为 秦始皇 立。按 秦 碑在 玉女池 上， 李斯 篆书，高不过五尺，而铭文并 二世 詔书咸具，不当又立此大碑也。考之 宋 以前，亦无此説。因取《史记》反覆读之，知为 汉武帝 所立也。”
(2). 陕西 乾县 唐高宗 李治 、皇后 武则天 合葬 乾陵 陵区有 武则天 无字碑。
(3).指为功业隆重或德行秽败而难以文字状述者所立的没有文字的碑。 明 胡侍 《真珠船·无字碑》：“《刘宾客嘉话録》云： 东晋 谢太傅 墓碑，但树贞石，初无文字，盖重难製述之意也。此説亦通。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·没字碑》：“ 谢太傅 墓碑无字，伟绩丰功不胜记也； 秦太师 墓碑无字，秽德丑行不屑书也。”后亦用以为典，谓丰碑自在人们心中。《天津日报》1977.1.16：“功高百世何胜记，宇内常留无字碑。”
(4).对标格清峻而不为文章或少识文字者的谑称。 唐 冯贽 《记事珠·无字碑》：“ 赵崇 凝重清介，门无杂宾，慕 王濛 、 刘真长 之风也，标格清峻，不为文章，号曰‘无字碑’。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十八：“ 崔协 者，少识文字，时人呼为‘无字碑’。”
关于“无字碑”的词义解释，综合历史记载和学界观点如下：
“无字碑”指未刻文字的石碑，其含义包含三重：
武则天无字碑（最典型代表）
其他案例
学界对无字碑的解读主要分为四类：
无字碑已成为超越实体碑刻的文化意象，衍生出两种新内涵：
（注：以上内容综合等多源信息，完整考据可查阅参考文献。）
无字碑，指的是没有刻字或刻有模糊不清文字的石碑或青石碑。在汉字中，无字碑是一个有趣且独特的现象。
「无字碑」的拆分部首是「示」，拆解成示 + 石，意思是在石碑中没有刻字或文字。根据拆分部首，可以知道无字碑是表示一个没有刻字的石碑。
无字碑的总笔画数为12。
无字碑最早的来源可以追溯到古代。在古时候，无字碑是一种用来装饰、纪念或表示虔诚的石碑。有时，人们会故意将一些碑上的文字刮去，留下一个空白的石碑，以突出石碑的自然之美。
在现代，人们借用了「无字碑」这个词来形容一些没有文字描述或刻字的对象，如没有标题的文章、没有字幕的电影等。
「无字碑」的繁体字为「無字碑」。
在古代，「无字碑」这个词的汉字写法可能会有所不同。由于古代文字的演变和流失，我们无法准确得知古时候的写法。但可以推测在古代的写法可能会保留示（礻）和石（矶）这两个基本的字形。
1. 这座公园里有一座无字碑，给人一种神秘而又宁静的感觉。
2. 这篇文章就像一座无字碑，让读者自己去发现其中的意义。
1. 无言无字
2. 无字画
3. 无字谜
4. 无字天书
5. 无字纸
1. 空白碑
2. 无文碑
3. 无字石
4. 无刻碑
5. 白石碑
有字碑
刻字碑
文字碑
刻有文字的石碑
字迹清晰的碑
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