古代车铃。和在轼前，铃在旗上。《诗·周颂·载见》：“龙旂阳阳，和铃央央。”《左传·桓公二年》：“鍚鑾和铃，昭其声也。” 杜预 注：“和在衡，铃在旂，动皆有鸣声。” 孔颖达 疏：“和亦铃也。以处异，故异名耳。”《太平御览》卷三五九引 晋 傅玄 《良马赋》：“结以轻轩，节以和铃。”
"和铃"是古代汉语中表示车马铃具的专称，特指悬挂在车辕横木或马颈上的小型铜制响器。该词最早见于《诗经·周颂·载见》："和铃央央"，描述周王祭祀时车马仪仗的和谐铃声。
从构字学分析，"和"取调和之义，"铃"为金属发声器，二字组合既描述器物功能，又暗含礼制秩序。《汉语大词典》将其训释为"古代车铃"，强调其在车舆制度中的礼仪属性。考古发现证实，商周时期和铃多采用青铜铸造，形制多为合瓦形，腔内设舌，振动时发出清越之声，与銮铃（大型礼器）形成声响层级。
在文化内涵层面，和铃具有三重象征意义：其一作为身份标识，《周礼》规定不同等级官员使用不同数量的和铃；其二作为祭祀礼器，《礼记·明堂位》记载其用于沟通天地；其三作为行军信号，《左传》中多次出现"和铃以节"的战车指挥记录。唐宋以降，随着车战消亡，和铃逐渐演变为文学意象，如杜甫《兵车行》"车辚辚，马萧萧"即化用其声效。
“和铃”是古代车马上的两种铃铛，其具体含义及用法如下：
和铃指古代车舆上悬挂的两种铃铛：
需注意，部分现代解释将“和铃”引申为“和谐相处”的成语（如），但此用法未见于权威古籍，可能为后起衍生义。
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