指古 印度 。古代 印度 的区域分为 东天竺 、 南天竺 、 西天竺 、 北天竺 、 中天竺 五大部分。 清 魏源 《圣武记》卷五：“﹝ 西藏 ﹞在 五天竺 之东，非古佛国也。”亦省作“ 五天 ”。 唐 王维 《能禅师碑》：“大师至性淳一，天姿贞素……故能 五天 重跡，百 越 稽首。” 宋 林逋 《诗魔》诗：“此魔降不得，珎重 五天 人。”
五天竺是中国古代对印度次大陆的地理划分概念，最早见于汉译佛经及唐代佛教文献，指代古印度五个主要区域。根据《汉语大词典》解释，“五天竺”又称“五印度”，源于梵语“Pañca Drāviḍa”（五境）的音译与意译结合，具体包括东天竺、南天竺、西天竺、北天竺、中天竺，对应印度河流域与恒河流域的五大文明核心区。
从佛教文化视角，《佛学大辞典》记载，五天竺的划分与佛陀传教足迹及部派佛教发展密切相关。例如中天竺涵盖摩揭陀国（今比哈尔邦），为释迦牟尼成道地；北天竺含犍陀罗（今巴基斯坦白沙瓦），是佛教艺术发源地之一。玄奘在《大唐西域记》中详细记述了五天竺的疆域、物产及宗教状况，如“中印度特为详正，异说方俗，咸举纲领”，反映了唐代对印度地理的权威认知（中华书局《大唐西域记校注》）。
现代历史地理研究指出，五天竺的划分虽源于宗教文献，但实际反映了古代印度多王朝并存的政治格局。例如南天竺曾由帕拉瓦王朝统治，而西天竺包含古吉拉特地区，是海上丝绸之路的重要枢纽（《南亚古代史纲》，中国社会科学出版社）。这一概念在唐宋诗文及敦煌文书中亦频繁出现，印证了中印文化交流的深度。
“五天竺”是古代对印度次大陆的地理划分，具体解释如下：
一、基本含义 “五天竺”指古印度按方位划分的五大区域，包括：
二、历史与文献依据
三、其他说明 部分文献（如）提及“五天竺”形容声音高亢，但此用法缺乏广泛佐证，可能与词义演变或误解有关。主流定义仍以地理划分为准。
注：该词常见于佛教典籍及古代史籍，反映中印文化交流中的空间认知。
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