无己的意思、无己的详细解释

无己的解释

(1).犹无我。《庄子·逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。” 晋葛洪《抱朴子·逸民》：“太上无己，其次无名。”

(2).不固执己见。明李贽《答耿中丞书》：“无己，故学莫先於克己。”

无的解释无（無） ú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。有笔画数：；部首
己的解释己 ǐ 对别人称本身：自己。知己。反求诸己。推己及人。己所不欲，勿施于人。天干的第六位，用作顺序第六的代称。人彼笔画数：；部首：己；笔顺编号：

“无己”是一个具有哲学深度的文言词汇，主要包含以下几层含义：

达到忘我的境界（道家核心思想）：这是“无己”最核心和最具哲学高度的含义。它源自道家思想，特别是庄子哲学，指人通过修养摒除个人的成见、欲望、私心，超越形骸与智巧的束缚，达到与自然大道融为一体的境界。在这种状态下，人不再执着于“小我”的得失、荣辱、生死，实现了精神的绝对自由（逍遥）。庄子在《逍遥游》中提出“至人无己，神人无功，圣人无名”，将“无己”视为最高精神境界的标志。王先谦在《庄子集解》中注解此句时也强调了超越形骸智巧的束缚。
不自我夸耀；不自以为是：这是“无己”在更广泛语境下的引申义，指人不自夸、不自负，保持谦逊的态度。虽然不如第一层含义那么具有特定的哲学指向性，但也体现了克制自我、不张扬的修养。例如，《古代汉语词典》（商务印书馆）和《汉语大词典》（上海辞书出版社）均收录了此义项。
没有自己；失去自我：此义项相对较少使用，指在某种情况下（如极度依赖他人或迷失自我）仿佛失去了独立存在的个体意识或身份。现代汉语词典（如《现代汉语词典》第7版，商务印书馆）有时会收录此义项，强调其字面或极端状态下的含义。

总结与核心要点： “无己”的核心价值在于其道家哲学内涵，即超越个体小我的局限，达到与道合一的忘我境界。它代表着一种极高的精神修养和自由状态。其引申义“不自夸、不自以为是”也体现了谦逊克己的品德。在使用和理解该词时，应特别注意其深厚的哲学背景。

“无己”是一个具有哲学深度的汉语词汇，其含义可从两个层面理解：

核心内涵
源于《庄子·逍遥游》提出的“至人无己”，指通过精神修炼超越个体局限，消解自我与外物的对立，达到与道合一的境界。庄子认为“无己”是最高层次的修养，需通过“减损”工夫破除个体执念，实现虚灵空明的状态。
具体表现
- 不固守自我立场（如《抱朴子·逸民》中“太上无己”）
- 摆脱功名束缚（如《庄子》中“神人无功，圣人无名”）
- 在物我关系中消融个体边界（提到“己”是关系中的承担者）

哲学层面的“无己”为日常用法的源头，道家思想通过消解绝对自我，影响了后世对谦逊无私品格的推崇。需注意：日常语境弱化了庄子的形而上维度，更侧重行为层面的描述。

扩展参考：对“无己”的完整理解可结合《庄子》原文（如“坐忘”“心斋”等修养方法）及王弼、郭象等后世注解。