无己的意思、无己的详细解释

无己的解释

(1).犹无我。《庄子·逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。” 晋葛洪《抱朴子·逸民》：“太上无己，其次无名。”

(2).不固执己见。明李贽《答耿中丞书》：“无己，故学莫先於克己。”

无的解释无（無） ú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。有笔画数：；部首
己的解释己 ǐ 对别人称本身：自己。知己。反求诸己。推己及人。己所不欲，勿施于人。天干的第六位，用作顺序第六的代称。人彼笔画数：；部首：己；笔顺编号：

“无己”是一个具有哲学深度的汉语词汇，其含义可从两个层面理解：

核心内涵
源于《庄子·逍遥游》提出的“至人无己”，指通过精神修炼超越个体局限，消解自我与外物的对立，达到与道合一的境界。庄子认为“无己”是最高层次的修养，需通过“减损”工夫破除个体执念，实现虚灵空明的状态。
具体表现
- 不固守自我立场（如《抱朴子·逸民》中“太上无己”）
- 摆脱功名束缚（如《庄子》中“神人无功，圣人无名”）
- 在物我关系中消融个体边界（提到“己”是关系中的承担者）

哲学层面的“无己”为日常用法的源头，道家思想通过消解绝对自我，影响了后世对谦逊无私品格的推崇。需注意：日常语境弱化了庄子的形而上维度，更侧重行为层面的描述。

扩展参考：对“无己”的完整理解可结合《庄子》原文（如“坐忘”“心斋”等修养方法）及王弼、郭象等后世注解。

《无己》是一个由三个汉字组成的词语，由“无”、“己”两个字构成。下面将逐一介绍这个词语的各个方面。

《无己》这个词的首字“无”是由“无”部氵和虍组成，共三笔，它的意思是没有、不存在。这个词的末字“己”是由“己”部己构成，共二笔，它的意思是指代自己。

《无己》这个词的来源可以追溯到中国传统文化中的哲学思想。它出自《庄子·秋水》一章：“大道无己，天地合其德。”这里的“无己”是表达了大道无自私之心，符合天地合一的道德原则。在繁体中，这个词以“無己”表达。

古时候，汉字的形态有所变化，包括《无己》这个词也有不同的写法。在甲骨文中，无和己的形态与现在略有不同，但仍然可以被辨认出来。另外，它还有一种写法是“無己”，这是指以繁体字书写的形式。

在使用《无己》这个词时，可以举一个例句来帮助理解其含义和用法：“修行者应当明白‘无己’的道理，放下私欲，融入大道中。”这句话表达了修行者应当抛弃自我私欲，追求与大道合一的境界。

《无己》可以组成许多词语，如“无私”、“无我”等，它们都有着与《无己》相近的意思。近义词包括“无我”、“忘我”，它们都表达了抛弃自我私欲的情节。反义词是“有己”，表示其相反的概念，即个人私欲的存在。

通过以上介绍，《无己》这个词的意思、拆分部首和笔画、来源、繁体、古时候汉字写法、例句、组词、近义词和反义词的信息都已经清楚展示出来。希望对您有所帮助。