
《旧唐书·敬宗纪》:“帝好深夜自捕狐貍,宫中谓之‘打夜狐’。”后民间称跳鬼驱邪为“打野胡”,本此。参见“ 打野胡 ”。
“打夜狐”是一个具有多重文化含义的词汇,具体解释需结合历史典故和民俗演变:
源于唐代宫廷活动。《旧唐书·敬宗纪》记载,唐敬宗李湛喜好深夜亲自捕捉狐狸,宫中称之为“打夜狐”。这一行为最初属于帝王个人狩猎娱乐,带有鲜明的宫廷特色。
驱邪仪式
宋代以后,民间将“打夜狐”演变为岁末驱傩活动。乞丐或艺人装扮成鬼判、牛头马面等狰狞形象,沿门跳跃呼喝,以此驱除邪祟并乞讨钱财,亦称“打野胡”。此习俗与古代傩文化一脉相承。
名称讹变
在传播过程中,“打夜狐”因方言发音逐渐讹变为“打野胡”“打夜胡”等名称,明代《通雅·谚原》等文献对此有明确记载。
部分现代词典(如)将其引申为比喻义,指“以智慧和勇气战胜困难或智谋高超的对手”。但此用法在传统文献中未见明确依据,可能是基于字面含义的现代衍生解读。
该词汇串联了唐代宫廷史、傩戏传统和语言流变现象,反映了汉语词汇在历史长河中的语义迁移特点。需注意具体语境中的含义差异:历史文献多指向具体活动,而现代使用可能侧重象征意义。
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