巫鬼的意思、巫鬼的详细解释

巫鬼的解释

犹巫祝。《后汉书·西南夷传·夜郎》：“ 牂柯 地多雨潦，俗好巫鬼禁忌。”《新唐书·陈子昂传》：“珠玉锦绣，雕琢伎巧无益者，弃之；巫鬼淫祀营惑於人者，禁之。”

词语分解

• 巫的解释 巫 ū 以祈祷求神骗取财物的人：巫婆。女巫。男巫。巫术。小巫见大巫（喻小的跟大的一比，就显得小不如大）。 姓。 笔画数：； 部首：工； 笔顺编号：
• 鬼的解释 鬼 ǐ 某些宗教或迷信的人所说的人死后的灵魂：鬼魂。鬼魅。鬼蜮（ａ．鬼怪；ｂ．阴险害人的）。 阴险，不光明：鬼话。鬼黠。鬼胎。 对人的蔑称或憎称：酒鬼。烟鬼。鬼子。吝啬鬼。 恶劣，糟糕（限做定语）：鬼

专业解析

"巫鬼"是汉语中具有复合语义的古代文化概念，其含义可从词源、文化内涵两个层面进行解析：

一、词源释义 "巫"指古代从事祭祀占卜、沟通神明的职业，最早见于甲骨文，象形为两玉交错的舞具，《说文解字》释为"祝也，女能事无形，以舞降神者也"（来源：《说文解字》卷五）。"鬼"原指人死后的灵魂，《礼记·祭义》称"众生必死，死必归土，此之谓鬼"（来源：《礼记正义》卷四十六）。二字组合形成偏正结构，核心语义指向"与巫术相关的鬼神"。

二、文化内涵

1. 祭祀对象：特指巫术仪式中沟通的超自然体，《汉书·郊祀志》记载"荆巫祠堂下、巫先、司命、巫鬼之属"，此处巫鬼指代受祭祀的特定鬼神（来源：《汉书》卷二十五）。
2. 巫蛊体系：在西南少数民族文化中，如《华阳国志》所述"俗好鬼巫，多禁忌"，巫鬼常指代包含祖先崇拜、自然神灵的复合信仰体系（来源：《华阳国志·南中志》）。
3. 通灵媒介：清代考据学家段玉裁注《说文》时强调"巫与鬼皆与神沟通者，然巫为生者，鬼为亡灵"，揭示二者在通灵功能上的关联性（来源：《说文解字注》卷五）。

该词在现代汉语中主要作为历史词汇使用，常见于典籍研究和民俗学领域。其语义演变体现了中国古代"巫觋文化"与"鬼神信仰"的深度融合。

网络扩展解释

“巫鬼”是古代汉语中的复合词，其含义可从以下角度解析：

一、基本解释 指与巫祝相关的鬼神信仰或习俗，多用于描述古代某些地区以巫术沟通鬼神、进行祭祀活动的文化现象。如《后汉书》记载牂柯地区「俗好巫鬼禁忌」，说明该地盛行通过巫术处理鬼神禁忌的民俗。

二、历史文献记载

1. 地域习俗：《后汉书·西南夷传》提到西南夜郎地区因多雨潮湿，形成「巫鬼禁忌」的民间信仰体系。
2. 政策干预：《新唐书》记载陈子昂主张禁止「巫鬼淫祀」，反映唐代官方对过度鬼神祭祀活动的管控态度。

三、字义分解 • 巫：古代神职人员，掌管祭祀占卜，后期衍生出以装神弄鬼谋生者（如巫婆）。 • 鬼：本指人死后的灵魂，引申为不可告人的诡计或机灵特性，此处特指鬼神信仰对象。

四、文化背景 该词常出现在描述古代西南少数民族地区宗教习俗的文献中，体现了原始宗教与中原文化的差异。巫鬼习俗包含祈福禳灾、占卜星历等活动，但也存在被主流文化视为「淫祀」的负面评价。

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