忘家狗的意思、忘家狗的详细解释

忘家狗的解释

《史记·孔子世家》：“ 孔子 适 郑 ，与弟子相失， 孔子 独立郭东门。 郑 人或谓 子贡 曰：‘东门有人，其顙似 尧 ……纍纍若丧家之狗。’”后以“忘家狗”比喻穷迫无处存身的人。忘，通“ 亡 ”。 明 郑若庸 《玉玦记·投贤》：“想 仲尼 亦似忘家狗，不信你这样人做官，也难知雕鶚解横秋。”

词语分解

• 忘的解释 忘 à 不记得，遗漏：忘记。忘却。忘怀。忘我。忘情。忘乎所以。 记 笔画数：； 部首：心； 笔顺编号：

专业解析

"忘家狗"是中国古代文献中一个具有特殊文化内涵的典故性词汇，其核心含义并非现代汉语的常用词义，而是特指孔子周游列国时颠沛流离、形貌憔悴的状态。以下从词典释义与文化溯源角度进行详细解释：

一、词义解析

1. 字面本义

   “忘家狗”由“忘”（通“亡”，失去、流亡）、“家”（家园）、“狗”（犬类）三字构成，字面可理解为“失去家园的流浪狗”。此处的“狗”非贬义，而是强调其漂泊无依的生存状态。

2. 文化引申义

   专指孔子在周游列国期间饱经困顿、形容枯槁的模样。汉代史学家司马迁在《史记·孔子世家》中记载，郑国人描述孔子“累累若丧家之狗”，孔子闻后笑言“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”（外貌是次要的，但说我像丧家之犬，确实如此啊！）。此处“丧家之狗”即“忘家狗”的同义表述，凸显圣人为理想奔走却屡遭挫折的孤寂形象。

二、权威文献溯源

1. 《史记》原始记载

   该典故最早见于司马迁《史记·孔子世家》，是后世解读“忘家狗”的基石。司马迁借郑人之口，以“丧家之犬”的比喻生动刻画孔子周游列国时的落魄境遇，而孔子坦然接受此喻，体现其豁达胸怀。

2. 历代注疏与学术考辨

   • 唐代司马贞《史记索隐》：释“丧家之狗”为“失家之犬，主人哀之，无所依归”，强调其流离失所的特性。
   • 清代王念孙《读书杂志》：考证“丧”字古义为“亡失”，与“忘”相通，印证“忘家狗”即“无家可归之犬”。
   • 现代学者李零《丧家狗：我读〈论语〉》：系统梳理该词的文化隐喻，指出其象征孔子“理想主义者的精神流浪”。

三、词典收录与释义差异

需特别说明的是，“忘家狗”作为典故性词汇，未被《现代汉语词典》《辞海》等现代辞书列为独立词条，其释义散见于古籍注疏与学术研究。相关权威解释可参考：

1. 《汉语大词典》（罗竹风主编）：在“丧家之狗”词条下释为“比喻无处投奔、惊慌失措的人”，并引用《史记》原文为证。
2. 《辞源（修订本）》：明确标注“丧家狗”典出《史记》，释义为“比喻失意潦倒、无所归依者”。

四、文化象征意义

“忘家狗”一词超越字面描述，成为中国文化中知识分子坚守道义而甘受困顿的精神符号。如宋代陆游诗云“萧然一身，实类丧家之狗”，即以孔子自况，表达虽处逆境仍持节不移的志趣。这一意象深刻影响了后世对士人风骨的塑造。

主要参考文献来源

1. [汉]司马迁《史记·孔子世家》（中华书局点校本）
2. [清]王念孙《读书杂志·史记第六》（上海古籍出版社）
3. 李零《丧家狗：我读〈论语〉》（山西人民出版社）
4. 罗竹风主编《汉语大词典》（上海辞书出版社）
5. 《辞源（第三版）》（商务印书馆）

网络扩展解释

“忘家狗”是一个汉语词语，其含义和出处可通过以下方面详细解释：

1. 词义解析
   “忘家狗”比喻穷困潦倒、无处容身的人。其中“忘”是通假字，通“亡”，表示失去或丧失（）。

2. 历史出处
   该词最早见于《史记·孔子世家》。记载孔子周游列国时，在郑国与弟子失散，独自站在城门外，被当地人形容为“累累若丧家之狗”（）。

3. 文献用例
   明代郑若庸在《玉玦记·投贤》中写道：“想仲尼亦似忘家狗”，借用孔子典故表达对落魄境遇的感慨（）。

4. 通假字说明
   “忘”在此处并非现代“忘记”之意，而是假借为“亡”，表示“失去”或“流离失所”的状态（）。

5. 总结用法
   该词多用于古文或文学语境，带有自嘲或形容他人困顿的色彩，现代使用频率较低，需注意结合具体语境理解（）。

若需进一步考证，可参考《史记》原文或汉典等工具书（）。

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