同“ 同日而论 ”。 南朝 梁 沉约 《均圣论》：“区区中国，缘应未啟，求其会归，寻其要旨，寧与四夷之乐同日而语乎？” 宋 苏轼 《代侯公说项羽辞》：“夫制人之与见制於人，克人之与见克於人，岂同日而语哉！” 清 昭槤 《啸亭续录·杨武陵》：“﹝ 卢忠肃 ﹞虽与 吴阿衡 同难，一放火之人，一救火之人，未可同日而语也。” 茅盾 《子夜》四：“﹝ 曾沧海 ﹞便想到现在挣钱的法门比起他做‘土皇帝’的当年来，真是不可同日而语了。”
“同日而语”是一个汉语成语，读作“tóng rì ér yǔ”，其核心含义指将不同时间或条件下的两件事物放在同一层面比较。该成语多用于否定句式，强调事物因时间推移、环境变化而产生本质差异，例如“今昔境遇不可同日而语”。
从语义结构分析：
语源考据可追溯至汉代典籍，《汉书·王莽传》记载“比之往古，不可同日而语”，《战国策·赵策二》亦有类似表述“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”。这些早期用例均突显比较对象在性质或程度上的悬殊差距。
现代汉语中，该成语常用于学术论述与公文写作，如经济分析报告指出“传统制造业与智能制造的产出效率不可同日而语”，通过时空对比强化论证逻辑。参考《现代汉语规范词典》释义，其语法功能主要作谓语，常与“不可”“岂能”等否定副词搭配使用。
“同日而语”是一个汉语成语，以下是其详细解释：
该成语通过对比不同时间的事物，强调其发展或本质差异。使用时可结合否定或反问句式，增强表达效果。更多示例可参考。
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