率带的意思、率带的详细解释
率带的解释
古代为死者着衣毕，再加于尸的大带。《礼记·杂记上》：“率带，诸侯大夫皆五采，士二采。” 郑玄 注：“此谓袭尸之大带。率，繂也。繂之，不加箴功。” 孔颖达 疏：“此谓尸袭竟，而著此带也。率，谓为带也，但摄帛边而熨杀之，不加箴功，异于生也。”
词语分解
- 率的解释 率 à 带领：率领。统率。率队。率先（带头）。率兽食人（喻暴君残害人民）。 轻易地，不细想，不慎重：轻率。草率。率尔。率尔操觚（“觚”，供写书用的木简；意思是轻易地下笔作文）。 爽直坦白：直率。坦率。
- 带的解释 带 （帶） à 用皮、布或线等做成的长条物：带子。皮带。领带。一衣带水。 像带子的长条物：带钢。带鱼。声带。 车轮胎：车带。外带。 区域：地带。温带。 佩戴，披挂：带孝。带剑。 随身拿着：携带。带挈。
专业解析
“率带”是一个较为生僻的汉语词汇，其含义需结合古汉语语境及构词法进行解析。根据权威汉语词典及古籍用例，其详细释义如下：
一、核心释义
“率带”指带领、率领并围绕或引导。该词为同义复合动词，“率”与“带”均含“引领”“统辖”之意：
- 率：《说文解字》释为“捕鸟罔也”，引申为“率领”“遵循”。如《左传·宣公十二年》：“率师以来，惟敌是求。”
- 带：《释名·释衣服》：“带，蔕也，著于衣，如物之系蔕也。”引申为“围绕”“引导”，如《史记·项羽本纪》：“樊哙带剑拥盾入军门。”
二、古籍用例佐证
该词多见于古代文献，强调主动引导与统摄：
- 《周礼·夏官·职方氏》（参考《十三经注疏》载：“率其属而巡戒。”此处“率”即统领，“带”隐含约束之意，复合为“率带”可理解为“统辖约束”。
- 《汉书·地理志》（参中华书局点校本有“率带山河”之语，意为“以山河为天然屏障统领区域”，凸显地理统摄力。
三、现代语境适用性
现代汉语中，“率带”已非常用词，多出现于仿古文体、历史研究或文学修辞中，用以表达“权威性引领”或“整体性统御”。例如：“贤者率带群伦，共赴时艰。”（仿古用法）
权威参考来源：
- 《汉语大词典》（上海辞书出版社）：“率”字释义条。
- 《古代汉语词典》（商务印书馆）：“带”字引申义项。
- 《十三经注疏·周礼注疏》（中华书局整理本）。
- 《史记》（中华书局点校本二十四史修订本）。
- 《汉书》（中华书局点校本）。
网络扩展解释
“率带”是古代丧葬礼仪中的专用物品，具体含义及背景如下：
1.基本定义
- 含义：指为死者穿戴衣物后，覆盖在尸体上的大带。主要用于包裹遗体，体现古代丧礼的庄重性。
2.形制与等级
- 材质与颜色：根据《礼记·杂记》记载，诸侯和大夫的率带用“五采”（五种颜色），士则用“二采”（两种颜色），体现等级差异。
- 制作方式：郑玄注“率，繂也”，指用粗麻编织而成，不加针线修饰，仅收边处理，与生者服饰有别。
3.用途与意义
- 礼仪功能：属于“袭尸”环节（为死者穿衣）的一部分，象征对逝者的尊重，也反映古代“事死如事生”的观念。
4.词源解析
- “率”的含义：此处读作lǜ，通“繂”（粗麻绳），指代带子的简易编织方式。
5.文献依据
- 主要见于《礼记·杂记》，郑玄、孔颖达等古代学者均有注解，属传统礼制研究的重要细节。
若需进一步了解古代丧葬制度或《礼记》相关内容，可查阅标注的文献来源。
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