(1).旧谓判定文章高下以取士的权力。评文如以秤衡物，故云。 唐 刘禹锡 《唐故尚书主客员外郎卢公集纪》：“丞相 曲江公 方执文衡，揣摩后进，得公深器之。” 宋 洪迈 《容斋五笔·门生门下见门生》：“ 裴 欢宴永日，书一絶云：‘宦途最重是文衡，天与愚夫作盛名，三主礼闈今八十，门生门下见门生。’” 明 王玉峰 《焚香记·议亲》：“下官谬司抡选，叨忝文衡，不得稍閒。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四：“ 朱石君 先生每握文衡，必合观经策，以精博求士。”
(2).古代车辕前端雕花的横木。《诗·小雅·采芑》“约軝错衡” 毛 传：“错衡，文衡也。”
文衡，汉语词汇，其核心含义指衡量、评定文章优劣的标准或权力，尤指在科举考试中选拔人才的评判权。以下从词典角度详细解释其义项与用法：
字面解析：
“文”指文章、文才；“衡”本义为秤杆，引申为衡量、品评。合称即“评判文章的标准”。
例：清代学者章学诚《文史通义》云：“文衡之权，操之者重。”意指掌握文章评判权责任重大。
科举制度中的职能：
古代科举主考官（如乡试、会试的主考）被称为“掌文衡”或“司文衡”，负责评定考生文章等级，决定录取名次。
例：《明史·选举志》载：“主考掌文衡，须公正明允。”
文坛领袖的象征：
引申指在文学领域具有权威地位、能引导风气的人物或机构。
例：宋代苏轼曾被推为“一代文衡”，即文坛公认的评判标杆。
文集与选本的代称：
部分文献中以“文衡”代指收录典范文章的选集，如明代《皇明文衡》。
例：该书序言称：“辑此《文衡》，以彰雅正。”
因“衡”象征公平，执掌文衡者需兼具学识与德行，如《清史稿》强调“文衡之任，务在得人”。
该词盛行于宋明清科举时代，现代汉语中多用于历史或文学研究语境。
“文衡”一词承载了中国古代文化中对文章评判权威性、公正性的核心诉求，是理解科举制度与文论传统的重要概念。
“文衡”一词的含义可从以下三个方面进行详细解析：
评定文章的权力
指古代科举制度中评判文章优劣、选拔人才的权力，如同用秤衡量物品般精准。该词常被借指主考官或选拔标准。例如唐代裴皞诗云：“宦途最重是文衡，天与愚夫著盛名”（《示门生马侍郎胤孙》），明代戏曲《焚香记》中也有“叨添文衡”的表述。
古代车辕装饰
特指车辕前端雕刻花纹的横木，出自《诗经·小雅·采芑》毛传对“错衡”的注解：“错衡，文衡也”。
在文学语境中，“文衡”可引申为对文章质量的精妙权衡，形容经过深思熟虑的创作。如《汉语词典》解释其“通过权衡衡量使文章达到高水平”的深层含义。
作为人名时，“文”取文采、修养之义，“衡”喻公平、权衡，组合寓意兼具才华与公正品格，常见于寄寓智慧与品德的命名。
注：以上解释综合了古代文献、诗词用例及现代词典释义，若需查看具体古籍原文或完整考证，可参考《诗经》《焚香记》等文献来源。
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