(1).佛教语。谓能悉知众生心想及过去、未来等的佛眼。《楞严经》卷二：“伏愿弘慈，施大慧目，开示我等，觉心明浄。”｀2.泛指洞察一切的锐利眼光。《人民文学》1977年第2期：“美哉我总理，豪眉復慧目。”参见“ 佛眼 ”。
慧目是汉语中具有深厚文化内涵的复合词，由"慧"（智慧）与"目"（眼睛）构成，其释义可从以下三方面解析：
一、佛教术语 在佛学典籍中，"慧目"特指通过修行获得的智慧之眼。《佛学大辞典》记载，慧目象征能洞察事物本质的觉知能力，如《维摩诘经》所述"慧眼见真，能度彼岸"，强调其超越肉眼局限的认知功能。唐代高僧玄奘译本《大般若经》亦多次提及"开慧目"的修行境界。
二、现代汉语释义 《现代汉语词典》（第7版）将其定义为：①比喻敏锐的洞察力，如"慧目识人"；②文学作品中特指明亮聪慧的眼睛，常见于人物描写。该词在现代语境中多用于赞誉某人具有精准的判断能力，如"主编慧目选中这篇深度报道"。
三、语言学特征 作为偏正结构名词，其核心语义聚焦于"智慧"属性。"慧"字取《说文解字》"儇也，从心彗声"之本义，引申为明达事理的认知状态；"目"作为视觉器官，在此产生"观察维度"的转喻效果。二字结合形成"以智观物"的隐喻表达，这一构词法常见于"法眼""智眸"等宗教哲学词汇体系。
“慧目”是一个汉语词语，具有佛教与世俗双重含义，其详细解释如下：
佛眼之能：
在佛教术语中，“慧目”指佛陀或菩萨的智慧之眼，能洞悉众生心念、过去未来等一切真相，如《楞严经》所述“施大慧目，开示觉心明净”。
洞见真理：
唐代义净的《南海寄归内法传》提到“既无慧目，谁鉴是非”，强调慧目在明辨是非、领悟佛法真理中的作用。
洞察力与预见力：
泛指对事物本质和未来趋势的敏锐判断能力，如《人民文学》中“美哉我总理，豪眉复慧目”的现代用法，形容领导人深邃的洞察力。
智慧与眼力的结合：
强调智慧与观察力的融合，常用于形容智者、领导者或决策者，例如“企业家的慧目能预见市场变化”。
注：以上解释综合了佛教经典、词典释义及现代用例，需注意语境差异。
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